截天山脉之外，西部大荒外围地带。

在与念念不舍的小萱儿告别之后，杨景天独自踏上了北上龙蜀国的旅程。小萱儿则在与依依惜别之后乘坐扶桑氏宝船离开，赶赴炀都举办杨族的宗彝祭祀仪式，入宗人府族谱。

说是大荒边缘地带，实则也横跨近百万公里，时值半夏，正是万物繁茂，物产丰盈的季节，群山峻岭之中，林森茂盛，万兽向荣。杨景天穿行其中，自觉心旷神怡。

他时而纵跃于山林之间，时而翱翔于森林上空，时而伐木为舟泛舟山溪、河流。

如此一月时间竟然没有遇到危险和或者奇遇，就连修士都很少能碰到，杨景天雀跃的心情逐渐的平复，渐渐地无聊起来。

杨景天独自横渡西部边荒，一方面是所有扶桑氏宗族子弟都有的考验，他不能破例；另一方面是他的内景格局修行，也需要体察、感悟禹域原始的节气变幻和道韵。

他内景格局中的二十四山，打算分别按照天地的二十四节气，目前他已经按照根器“二十四山易龙图”将内景中的二十四山区域定盘，要做的是体悟禹域天地的物、气、时三侯变化，从道韵中参悟出对应节气的道痕，培养出相应的节气神曦乃至能蕴养出节气神曦的格局道场。

禹域天地日月迥异于蓝星，天上斗转星移也自有一番规律，分时定侯自然也大不相同。在桃夭山藏经阁中，杨景天翻阅了无数相关典籍，虽然说不上一无所获毫无头绪，却也没找到精准的答案。即便是见识广博，道行高深的母亲杨元妃以及扶桑氏族老们的讲解也仅有参考价值。

一切都只能靠杨景天自己。

比如“立春格局”三侯，阳和始至，坚凝籍东风解冻，蛰虫始振，鱼陟负冰。阳和之炁他可以“旸谷扶桑”格局蕴养的“烛照道行之气”作为代表，但三侯却只能得其形而无法孕其神。直到他不断观摩万物冰封解冻，成千数万种蛰虫巢穴，无数山溪中霖霖种种的鱼类凶兽栖息之地才艰难的在格局中铭刻下第一道立春道痕。

这时候，他就发现斗都斗雁南残景世界之行是多大的机缘，斗雁南的几世轮回的画面在他悟道之时帮助极大，在结合边荒之行的实践和观察，感悟相应的天地节炁，可谓让他事半功倍。

以他的估算，如果没有那次机缘一切按部就班，任何一个节气格局至少都要十年时间，然而他近半年多的时间，他内景格局中已经修成了“立春”、“雨水”、“惊蛰”、“春分”、“清明”、“谷雨”、“立夏”、“小满”、“芒种”、“夏至”、“小暑”等格局。“大暑格局”也有了思路，用不了多少时间估计就能修成。

他有把握在年底走出边荒抵达龙蜀国之前将所有节气格局完全修成。修行速度何止提升了百倍。

一棵千丈巨木之上，杨景天斜靠在合抱的树枝上远眺，数十公里之外乃是边荒着名的“离山”，一处常年天地离明之炁极盛的宝地。传闻之中，离山深处甚至孕育出了大荒秘宝之一的“离火”。每年都会吸引无数丹师和炼器师前来寻宝。

所谓有人的地方就有江湖，有江湖的地方自然就有恩缘情仇，何况在遵照丛林法则大荒之中。

在李叔、裴叔两个护道者不在的情况下，杨景天自然不愿意招惹是非。选好路线之后，他扮做普通一个普通的剑修，驾驭着一把大荒中捡来的断剑，绕过离山外围修士的聚集之地，径直飞向离山深处。