诗，每场科举都是要考的，虽说占的比例不多，但写得好了也能给主考官一个印象。当然赵保国自然追求不了这个，他只求别因为写得太差被考官记住就成了。所以这诗得练练，怎么说也要混个中不溜，这样不上不下的才不起眼。

不然他光一想想，县试张榜后，来看榜的读书人说：“兄台，敢问名次为何呀？”

“惭愧惭愧，只得一个孙山。”

“哦，”对面人一脸诧异：“原来兄台就是那个写出让老父母大失所望诗作的赵郎君啊？”

这场面光想想都不敢看了。四书五经死记硬背也能背下，只要理解了词意，大多县试都能通过，童生试策论占的比例也不重，算经也有一部分，主要还是考四书五经，这方面对他来说是送分题的，只要诗赋不要太差劲，县令大人一般也不会取不中。

作为一方父母官，除了民生还有教化方面，年年都是要考查政绩的。教化怎么算呢？就看治下出多少个读书人了，当然这里的读书人指的是考上功名的，童生试没有府试院试那难过，一般情况下只要熟背四书五经，诗作不差到丢人现眼，一般县令也都会取中。

府试开始就会难多了，一府城下有不少州县，每州县都有不少学子，各县相争，录取名额又是有限的，主考官又不是当地的老父母了，自然没什么情面可讲。那千军万马中过独木桥，但凡基础不扎实的就会被挤下去。

所以县试好过，府试难为呀，诗写得差县试或许还能混混，可府试就能直接刷下去，所以赵保国还是得练。

赵保国大部分的精力都放在写诗上了，练得烦躁郁闷了，就刷刷算经或背背四书五经或练练拳脚放松一下。哪怕四书五经是文言文呢，比起作诗来也显得容易多了。

赵保国一心苦读圣贤书，对城内的大小事基本不作了解，直到十月中时一日下学回家，饭桌上他爹告诉他：“对门儿何家小娘子找回来了。”

赵保国脑子里一直琢磨着诗呢，闻言半晌才反应过来：“找回来了？怎么找回来的？”在哪儿找着的？

赵二牛看儿子这些天苦读诗书，人都瘦了几分，他又帮不上什么忙，只好尽量弄点好吃的给儿子补补脑，给盛了一碗骨头汤：“今儿上午你去学舍没多久，就有衙门的人来通知何家去认人，那场面……”啧啧了两声：“这胡同里都传遍了。”风言风语也都出来了，不过到现在为止也没人见过何家娘子，何家去接人回来，何娘子被大衣裳包得严严实实的，基本看不到脸。

“那何大娘这些日子可就能消停消停了。”赵保国也是佩服，何大娘看着四五十岁的人了，古人本来平均寿命就不长，平安活到四十几就算长寿了。