祖公略有一瞬的愣神，继而笑了，这却是善宝从未见过的一种笑，因为感觉这笑甚是陌生，是以不敢妄加猜度。

“皇后在呢。”

祖公略先开了口，善宝唯有盈盈而拜：“见过皇上。”

祖公略单手托起她，拉着走到苏摩面前，嘴角弯起，笑却笑着，目光有些冷冽：“来来，认识下，这是十九王苏摩，莫离可汗最得意的儿子，也是未来汗王之位的继承人。”

或许是善宝心虚而生疑，怎么听祖公略的对苏摩的赞赏都不是发自真心，甚至带着些许的嘲讽意味。

苏摩是客，亦是本朝的藩属国之王，所以明理的道：“原来是皇后娘娘，哦，小妹勾戈托付小王带了件礼物送给娘娘，请娘娘稍等。”

善宝得体的一笑，算是回应。

苏摩迅速回了房，将靴子拿出来放在一个妥当之处，然后取了勾戈公主托他捎给善宝的一条马鞭转了回来，对善宝双手奉上。

一旁的茱萸接了，转呈给善宝。

这不是条普通的马鞭，赤金手柄镶嵌着白玉绿玉红宝石蓝宝石，白绿红蓝错杂，流光溢彩，单单是这些个宝贝，都价格不菲，善宝郑重谢过，告诉苏摩，等他离开行在时，自己也有礼物捎给勾戈。

这样一送一还，方才的尴尬给打破，善宝由心的感激苏摩。

祖公略同莫离可汗之所以来荼蘼馆找苏摩，是心里有桩事请苏摩排解，胡族连年朝贡本朝的是宝马、毛皮、宝石、青盐、美女，而祖公略听闻胡族之地盛产矛隼，此物凶猛，京城用于狩猎甚而用在战争上，为胡族人所珍视，却不见朝贡一只，问过莫离可汗，莫离可汗说隼是胡族人的真神，岂有把真神朝贡的道理，祖公略来问苏摩的就是：“何谓真神？”

莫离可汗给出的答案是，真神即保护全胡族的神灵。

祖公略觉着莫离可汗答的有些不确切，若矛隼是真神，为何还能给人射杀，或者矛隼是真神的托体，那么为何真神将自己附体在矛隼上而不附体在其他如鹤、孔雀、锦鸡等祥瑞之鸟上。

说这些话时，一干人已经进了荼蘼馆坐上了炕，宫女们鱼贯而入，在硕大的红松炕桌上布了酒具和菜肴。

善宝随着祖公略也进了荼蘼馆，按照胡族人礼节，她是可以同桌的，但她还是按照中土的礼节隔了张桌子坐着。

行在本就不甚大，荼蘼馆更不如昭阳宫翠岫宫等宏阔，小巧如同书房，所以善宝与祖公略、苏摩、莫离可汗相距就不甚远，清晰的听见苏摩轻声一笑，先扬后抑道：“皇上圣明，当然懂得何谓真神，既然皇上给小王出了这道考题，小王就卖弄的答一答，小王想，所谓真神，你信，就有真神，你不信，就没有真神，真神不是保护你身体不受损害的，而是保护你心不受伤害的。”

善宝忍不住看了他一眼，这种解释，鲜有听闻。

祖公略亦是挑起浓眉，思忖片刻道：“十九王可否说的浅显些。”

苏摩微有迟疑，胡族人不肯朝贡矛隼自然有其他理由，那便是矛隼的战斗力，两国交好只是表面文章，胡族人对中土的觊觎几百年没有消弭过，怎能把擅于战斗的矛隼送给敌人，虽然马匹亦是战场上不可或缺的，但实在没有更好的解释来不进宫马匹，隼，是胡族人的图腾，是胡族人心中的神灵，除了因为隼的战斗力，胡族人也不敢亵渎神灵，苏摩想着自己该怎么说对方才能懂，突然望见对面的善宝，醍醐灌顶般道：“这就好似对待女人，你信她，她就是保护你心的真神，你不信她，没有她的保护，伤到的是你自己的心。”