大理寺和刑部都是经过秦桧的清理的。

秦桧当年做刑部尚书的时候，权柄极重。

他的权柄自然是赵桓赋予他，他清洗刑部和大理寺，自然也是赵桓默认的。

为什么赵桓要默认？

因为当年的情况，他赵官家就是打算启用一批酷吏来打击朝堂上下的旧派和投降派。

秦桧很好地执行着这些。

数次大清洗，秦桧都完成地非常漂亮。

大清洗之后，各方都在填补着自己的人，整体对新政出现了前所未有的支持。

这也使得大宋朝新政推行阻力减弱了许多。

为什么以往贪官查出来，该杀的杀，该抄家流放的流放，这一次就出现这么大的争议呢？

赵桓问童贯：“你觉得为何这一次会出现争议？”

“这江东的官员，都是秦相公的人，刑部也是，自然就……”

童贯倒是胆子大，人家可能还会说一些冠冕堂皇的话，他直接就把最根本的原因说了出来。

“你是说，刑部的人想要对江东贪腐案的官员法外开恩？”

“这只是臣的猜测。”

赵桓想了想，事情可能还没有这么简单。

刑部的人想要慎杀，那陈壁清那样的人，为何在公共场合拿仁德来宣传不杀呢？

赵桓立刻意识到了问题的关键。

第五次宋金之战结束后，大宋内部的利益集团不约而同出现了一批主张恢复过去理念的人。

前些年，他赵桓杀了太多人，还有一些人表面上不反对，内心却无时无刻都是心惊胆颤。

他们大多数人都有把柄，他们也担心自己被抓后，脑袋不保。

所以，开始从律法上着手，推动从轻发落，企图回到过去那个不杀士大夫的时代。

并且，不是一两个人有这种想法，更不是只有刑部，而是一个庞大的利益集团。

这种封建利益集团定的律法，是为谁服务的呢？

自然是为了维护封建腐朽官僚的利益。

但是，毕竟治国得讲大义，所以这群儒家的信徒们，在办事的时候，总希望给自己披上一层光伟正的外衣。

例如这次陈壁清在辩论的时候，张口闭口就是仁政，一副为了天下苍生的嘴脸。

涉世未深的年轻人，就很吃他那一套。

甚至一听到那些宏观概念的词汇，立刻就能把自己感动得热泪盈眶。

当他赵桓出现后，屠刀毫不留情地挥向官僚，官僚们在颤颤惊惊中隐忍了八年。

现在宋金局势眼看终于平静下来，有些人就开始搞事情。

他们搞事情的手段不可谓不高明，朝堂上挑起争论的同时，民间也开始以春秋笔法来影响许多的年轻人。

最后越来越多人认为，不该杀，就达到了舆论造势的目的，用舆论来裹挟百姓，对抗朝廷。

赵桓在大殿内来回走动：看来有些人终于察觉到，朕的基本盘是民意，并且开始着手影响民意，来给朕施压。

当民意出现大规模反对“滥杀”的时候，赵桓也不能再轻易杀人了。

因为基本盘已经表态。

“官家，要不要把那些反对杀人的官员都查一遍。”

“以什么名义查？”赵桓冷声道，“大臣们就表个态，发表发表自己的意见，你就要查他们？以后谁还敢论政？”

“是，官家说的是。”

“继续观察，不要乱来。”

“是！”

“去！去找罗从彦，还有胡寅，让他们来见朕。”

“是！”