冶水（桑乾河）何故古为蒲戎之地，禹夏时乃夏后氏联盟部落，战国时未赵国所驱逐而迁徙西域，是为蒲类部。繁畤读音为板寺，乃蒲戎宗祠祭天之地，因“祠之于高山之下畤”，名为蒲畤，后讹为繁畤。繁畤有蒲戎人所筑神庙，沿着浑河岸分布石墙、石屋得遗迹，已经发展成为一个集市，贩夫走卒引车卖浆者流众。代郡太守战死，雁门郡太守王恢兼领代郡，因此两郡皆在此征兵。历经襜褴王，雁门郡民众团结，豪族富户多是军功出身，会主动赈济乡党，免除债务，乡党子弟自然也出生入死为乡曲拼死作战。恒山派素来传授雁代义士武学，通元谷便是俗家弟子练武之地。这些俗家弟子习武有成，或参军守护烽燧，或回乡为庄卫。

恒山弟子啸风真人闭关，大弟子凌波子，俗名文在心，为代掌门，主持门派事务。雁门郡和代郡姓氏以茹、文、曲、居、续、宿、苑、枝、解为主，皆是大族，多入恒山派。诸弟子茹燏棻、曲修嫮、韩依斐、曲霁泽皆尽力辅佐凌波子处理门派事务。

韩依斐、曲霁泽率众弟子整装待发，因见张郁青也在队末，韩依斐问：“张郁青，我们这是前去参军的弟子，你混进来干什么？”“我出生在马邑，匈奴襜褴王劫掠，父母俱亡，常思保家卫国，报仇雪恨。”

韩依斐不复阻拦，命队伍出发。

阴山六郡军卒征募官，需要身高七尺三寸，腰围三尺，年纪在二十岁以上，并可熟练使用各类兵器，熟知战阵，懂得配合。

忽见百余骑骤驰而来，人马相连十余里。清一色的骑兵，十五骑为一队，穿制式的锁甲，配环首刀，背弓弩，满满的肃杀之气。他们都是阴山六郡遴选的燕赵儿郎。

为首者，年轻带着黄铜面具的将军，胯下一匹枣红骅马，手里拿着大宛战争时缴获的一柄镶着黄金和白银的宝剑。

张郁青见一文人正在醉酒狂书，遂念：“马革裹尸男子志“战城南，死郭北，野死不葬乌可食。复仇而战！?血债血偿！?匈奴不灭，死战不休！矢志于此，至死方休！”

张郁青一掌击在碑石上，道：“血债血偿！死战不休！”不料无意中若有若无的内力暴涨，竟是拍飞了碑石一角。碎石惊了面具将军的战马，战马扬蹄，面具将军御马术功底深厚，竟是勒马转了一周，安然无事。

众亲卫押着张郁青来到面具将军面前。

那面具将军道：“小子，你识字，我举荐你为助吏。”

“七尺昂藏男儿，焉能营营苟且，恭于小人之事，从刀笔吏！”

“有胆就去丹炉燧，助吏也是要打打杀杀，耽误不了你好狠斗勇。”

《山海经》云：“海内西南陬以北者。……诸闻泽方百里，群鸟所生及所解,在雁门北。”诸闻泽盛产鲫鱼、鲤鱼，岸边水草丰美、芦苇丛生、水鸟翔集、牛羊成群，。

一名军士笑道：“诸闻泽是匈奴襜褴王的王庭所在，被北宫错所驱逐，设立烽燧嶂塞。襜褴王视为奇耻大辱，常思夺回，那里战力激烈，死伤率最高，这小子是怕了。”