韩归夏道：“张郁青，阿木桑的亲传弟子，请他为我们传播光明智慧。”

张郁青看千人瞩目，顿感光明教义的伟大感召力。他先行施礼道：“开我法性光明眼，无碍得睹四处身；无碍得睹四处身，遂免四种多辛苦。开我法性光明耳，无碍得闻妙法音；无碍得闻妙法音，遂免万般虚妄曲。开我法性光明口，具叹三常四法身；具叹三常四法身，遂免浑合迷心赞。开我法性光明手，遍触如如四寂身；遍触如如四寂身，遂免沉于四大厄。解我多年羁绊足，得履三常正法路；得履三常正法路，速即到于安乐国。 ”

他又详细其中道理，千人静悄悄侧耳聆听。讲完之后，千人无比虔诚跪拜，口呼：“光明使者。”

鞞鼓喧兮从夜达明，风浩浩兮暗塞昏营。张郁青讲经完毕，众人欢宴。入乡随俗，瓯脱王部落也毡裘为裳、羯膻为味，宴乐以鞞鼓、胡笳为主。鞞鼓下有鼓棒为柄，鼓两侧各有绳结，旋转鼓棒，绳结则会击打鼓面。

韩归夏手下匈奴臣于提罗、呼厨渠、须卜骨、呼衍翼，齐聚一堂，皆勇武之辈，穿着左右开叉长袍，宽大长裤在脚踝以皮带束紧。侯兰琹一直为张郁青倒酒，割肉。她沉默寡言，却善解人意。

张郁青与众人交谈，尽得匈奴之情。

匈奴四角：左右贤王、左右谷蠡王，是匈奴封疆国主，驻守东南西北四角，各有王庭，是单于亲派得地方军事行政最高长官，各控制八万骑，所以匈奴号称控弦三十万。六王以下，各设置左右大将、左右大都尉、左右大当户六位军将，也就是“二十四长”，号曰万骑，率领数千至万骑不等。二十四长之下设置千夫长、百夫长、什长。

单于王庭驻跸狼居胥山（扎卢丘特山），大单于的牧场是图兰河驴背草原，驴背草原东与弓卢水草原相连，西绵延千里直达燕然山北麓的安侯河岸。左右骨都侯乃大单于的辅政大臣，左右且渠为单于亲卫，单于弟子又有六角是左右日逐王， 左右温禺鞮王，左右渐将王，皆是守护大单于的近部。除了右日逐王在被派往西域奴御三十六国外，其它诸王皆在驴北草原享用匈奴最好的牧场。南有千里大幕（戈壁砂海）为天然屏障，左右诸部守护。

岁正月，大单于左右近部会单于王庭，祭祀祖先。五月，远近大小诸侯大会茏城，祭其先祖、天地、鬼神。九月秋天马肥壮之时，在安侯河上游，燕然山北麓山地的‘蹛林’有大的集会，考校人牲数目，交易奴隶货物。

单于继承人尊号屠耆，贤能之意，屠耆为匈奴语“贤”，汉人因称右贤王。为单于之下最高官职，以单于子弟充任，一般统辖万余骑，居单于西方，最为大国，下置千长、百长、什长、裨小王、相、都尉、当户、且渠等官属，以管理军政事务。王庭在稽落山（汗呼赫山），那里北有唐努乌拉山和萨彦岭，南有金薇山，东有燕然山，是一个群山环抱的大湖盆地。山脉的河流在草原形成了以私渠比鞮海（乌布苏湖）为代表的数十个大大小小的湖泊，水草丰美，水鸟翔集，野兽出没，简直就是田园诗般的游牧生活。右贤王海奴御着唐努乌梁海林地中的鬲昆人、薪犁人。许多在中土掠夺的华夏人也在那里开辟农田，为耕种。

左贤王一般由单于兄弟侄子叔伯担任，王庭在弓卢水北岸，梼余山下。弓卢水乃草原中玉带，滋润了两岸上佳牧场，一直向东延伸到呼伦湖，向直达鄂嫩河畔。弓卢水草原与左贤王还有西嗕羌人部落为其奴隶部落，在呼伦贝尔草原为左贤王监视鲜卑的动向，同时还为左贤王敬献最好的牛羊和姑娘。鄂嫩河北岸的林地，也是华夏奴隶耕种之地。

左右谷蠡王均由单于子弟充任，左谷蠡王在望建河（额尔古纳河）的呼伦贝尔草原。右谷蠡王王庭在西域天山和呗山之间的且弥国。左右大都尉乃直属军队长官，由单于子弟出任。左右大当户皆异姓重要辅臣，世代由兰氏名族出任。左右骨都侯为异姓辅政大臣。左且渠主掌政务，右且渠主掌战事，世代由须卜氏名族出任。郝宿王掌单于庭卫戍，如今在位者刑未央，权召集贵人议会传达单于遗诏；由单于最为宠信的人出任。左右丞相掌国政，还有贵人掌王族及单于继承议事。

左右贤王帐下大臣有：左右大将、左右奥犍王、左右呼知王、左右相、左右骨都侯、左右伊秩訾王、当户、都尉、裨小王。

呼衍氏、须卜氏、兰氏、颛渠氏、丘林氏、乔氏为匈奴望族，常与单于家族联姻。