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第499章 海蟾子(1 / 2)

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豹耶磬四处收集残部,聚众一千,来刀金城投奔辛武,辛武欣然收为从义骑,队豹耶磬十分看重,给予粮草战马,命豹耶磬日夜训练,旬日有成,特邀陇西校尉耿颎前来共阅。

“羌人自商朝的奴隶,平时为主人狩猎、畜牧、耕作,到了祭祀鬼神的时候,杀之如羊。所以到了武王伐纣,乃是牧誓八国之一,大败商纣。咱们大匜朝牧野氏本是夏臣,也是讨伐纣王的先锋军,与羌人并肩作战。没想到,到了今日,羌人竟然反叛牧野氏的大匜朝。”

辛武道:“舜帝放四凶,滨于赐支河者后。笨拙的羌奴,哪有机灵手巧汉奴值钱,这也不会那也不能,菜园锄草,平整阡陌用不上他们,还桀骜不听使唤,只能靠鞭子逼着干重活或放牧牛马。”

一名羌妇道:“我等也受天神庇护,山神保佑,也有灵魂? ”

耿颎抓住羌妇,掐住她的脖子,:“让我看看羌人的灵魂在那里?”

辛武虚了一眼豹耶磬,道:“老耿,算了算了。高兴日子,何必和他们计较。死羌妇,还不滚下去。”

辛武道:“你看这书信,说什么‘杀人亦有限,列国自有疆。苟能制侵陵,岂在多杀伤。’赵丰国真是老了。口口声声都是滥施杀伐,伤和致灾的屁话。”

耿颎道:“仁者无敌,在德不在险。老校尉是儒将嘛!”

“我呸!你看他书信说了什么?归义羌人,三军毋燔其聚落,勿掠其牛羊牲口,若毁归义羌人生计,彼辈饿极,复寇郡县。他怎么就没想过,不如此何以震慑这些混账羌人,没有我们护着,先零羌早就拔了归义羌的人皮做鼓了。孝敬几头牛羊,不都是应当的么?”

耿颎道:“胜者才有权利谈仁德,舜帝执干戚而舞,以示强弓长箭,不然怎么不执羽旄而舞呢?”

“说得对,老耿才这是真正的儒将。”辛武端起一碗酒敬耿颎,又道:“射人先射马,擒贼先擒王。要我说,出兵大小榆谷,先杀先零豪帅。你说呢,豹耶磬?”

豹耶磬道:“我已聚集残部一千,愿为将军前锋,直捣先零。”

耿颎道:“杀先零羌,不过灭一族,不足言勇。”

“老耿,你还有更好的办法?”

耿颎抚摸着身边陪酒羌妇的脸蛋,幽幽道:“羌人的巫师叫‘释比’,羌人呼之‘许诗卓’。对吧,豹耶磬?”

豹耶磬温顺道:“耿校尉说得对。阿巴木纳乃‘释比祖师’。他是天神阿爸木比塔家中卜师兼祭祀。三公主木吉珠执意下凡,嫁与羌人。天神便派遣阿爸木纳随三公主一同到凡间,保护羌人,占吉凶,卜祸福,治病祛灾,解秽驱邪。耿校尉见识渊博,我等钦佩。”

耿颎露出欣赏一条温顺山羊的表情,又道:“释比,传神谕,达民情,降魔鬼、祭天地、祀祖先。若魔鬼作祟,摄魂夺魄,致人凶死,释比作驱魔之法,行招魂归穴之术。若有病痛之灾,事不顺心,前途多舛,释比则为其解秽禳痛,消灾降福。若部落会盟、节日集会,释比则承担司祭之责,诵唱经典。”

辛武道:“辛某不过陇西鄙卒,蔍苴鲁莽。老耿你别罗哩罗嗦得啦!”

自失河湟,羌人诸部每年于青海湖祭天,大释比,名曰“比铜钳”,一百余岁,聪颖智慧,精于卜算,威信极高。(时烧何豪有妇人比铜钳者,年百馀岁,多智算,为种人所信向,皆从取计策。时为卢水胡所击,比铜钳乃将其众来依郡县)

浩星辰道:“此事须斥候探听消息。只是龙驹岛皆武功高超之人,寻常斥候难以进入。”

李坏道:“草民愿为将军探听消息。”

茹拉西杰兄,可否同去?”

茹拉西杰道:“哈哈!我不会武功,腿还受伤了,又怕青海湖咸风夜霜,罢了!罢了!汝自去。”

李坏已经领受茹拉西杰的嬉笑怒骂,只得罢了。

青海湖,羌人称之为鲜水海,李坏经过倒淌河,听闻“天下河水皆向东,唯有此溪向西流”,果然是向西汇入青海湖。又见有双峰山,山势奇特,如残月抱日,高耸险峻,向内山谷隐隐一线向内,可藏甲兵,赤岩如焰,阳光说不出庄严肃穆。东峰下为百里沃野,西峰下为牧场草原。但是这里却是廖无人迹,也无牧羊之人。

这时李坏见商队小心翼翼正在驻扎,护卫散开警惕着周遭举动。护卫中为首者正是汉中青阳氏的一名头领卫联,正在氂罽毯子上喝着羊酪。

李坏跳出,大声道:“卫首领,别来无恙?”

卫联见是李坏,放松警惕道:“原来是麦兄,你如何到了青海?”

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