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269 哑口无言(2 / 2)

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季元仁摇头晃的脑地说着,忽然发现下面有个人举起了手臂。

什么意思??

有问题?

怎么跟课堂提问一样。

不过,季元仁自持身份很高,而且对于这方面还是颇有见地,笑呵呵地指着举手的那个人问道:“那位先生,你有什么问题,可以站起来说。”

提问的是一个男人,戴着墨镜,身材健硕,脸上棱角分明,一看就经常锻炼。

站起来的这人正是苏曌。

站起身,苏曌笑问:“季先生,我就想问一件事情,关于君子远庖厨在孟子里面究竟是怎么说的!”

季元仁呵呵一笑,摇头晃脑地说道:“在孟子的梁惠王章句上,君子远庖厨的原文是这样的。”

“无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远爆厨也。”

说完,季元仁接着说道:“他的意思就君子要仁,而这种人是来自不忍心,所谓的不忍心就是指一个人看见这件事情不对,要远离此地,反省自身,才会有所作为……”

“你停!!”

还没等季元仁说完,苏曌就大声地打断了对方说话。

这种不礼貌的行为也让很多人都对他纷纷侧目。

“你们别看我,我不想他这么说下去,是为了他好,君子远庖厨的确出自孟子,其中的原文,你也说的得对,但它的核心意思并不是这样的,千百年来,就因为你们这种歪解,才会误人子弟,说什么远离此地反省自身,这都是假的!”

讲台上,季元仁被气得够呛,没想到居然有人这么公开顶撞,质疑自己!

他手指头哆哆嗦嗦地问道:”你说,那你说,这句话究竟是什么意思!”

“什么意思?”苏曌笑了笑说道:“这句话最早的确出现在孟子,梁惠王章句上是齐宣王和孟子之间的一段对话。”

“而齐宣王是一个很霸道的人,做了很多霸道的事情,这在史书上都有记载,就这么一个人问孟子,自己该怎么样才能成就天下霸事,百姓安居乐业。”

“孟子则是用自己的一番话来劝慰齐宣王,因为当时齐国可以说是有一些内在的危机,而这些内在危机,齐宣王都忽视了!”

“关于这些孟子都看在眼里,恰恰他是一个反对霸权主义的人,就用自己地方法来劝解齐宣王,问了意见当初用羊来代替牛祭祀的事情。”

“而通过这件事情,他也想唤起齐宣王的不忍心,也就是仁慈,从而好好治理国家,达到自己目的。”

苏曌说完这些,台下的人一片震惊。

从来没有人这么深入的了解过这句话。

讲台上,季元仁脸色铁青。

苏曌说的都正确,这句话的确可以从这个方面去理解,但从古到今人们都在称赞这句话,还是第一次听说这是用来去安慰别人治国的一句话。

苏曌倒是没太在意其他人的目光,接着说道:“而这句话的确是因为孟子出名的,可你们并不知道,对于这句话真正流传出来,而是源自于《礼记。玉藻》。”

当这句话一出,整个大厅鸦雀无声。

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