人们的私人的偏好改变了事物原来的价值，使用价值。这是一种病态。

学识会刺痛心。每日多次反省自己，久而久之就会疲劳，过度自责。

由无到无。情殇。

没有这强硬的框架托着，我们早就死了。可一般时候我们看不见这种框架，对其任意憎恨。为什么不能给予些宽容，多点耐心呢？我们什么时候竟不自私，而是从全局考虑来欺负人了？

多余，已经足够满足所有人了，即便再制作新的大作，也是多余了。所以，这只是一种自发的只为自己能走过一段独一无二的路，这是一种行为艺术多余，是一种行为艺术。

我没在写日记，我在玩行为艺术。

越是宣扬就越是匮乏。

人是一种复杂的生物。我想着想着，突然产生一丝怜悯之情。

当然，哲学的发展史我是不太清楚的，看不懂的地方太多。但是我很喜欢马克思主义哲学，我的哲学世界也就足够丰富了，不需要更多了。有点拿来主义？不不，该学会站在巨人的肩膀上。

观一水未必能知沧海，但其实我们没必要知道整个大海是什么样，其一我们没发知晓，强求就是在和自己过不去，其二是我们看海，追求其美丽而滋润心灵，就足够了，何必再比来比去呢？我们对待艺术、哲学，甚至是饮食等等，都该采取这种知足的态度。

曾经我羡慕很多人，但现在我更羡慕我自己。

（当然不可违反法律，在此外）不论是什么现象，都不能简单冠以好的坏的，如虚无啊！拜物啊！什么狂热啊！都是可能，在每个人的心里都有一定的比例，彼此调和着构成人的性格，原本是不必过分指责的。但是，很多人都会说道两句那样的话，一定是带着目的的，不是为了摧毁，就是为了破坏。

知晓也好，不知晓也罢，难免折磨痛苦啊。不管智力是高是低，难免痛苦，卖弄也好，困惑也罢，无所谓。

我们经历的事情越来越分散了，我们的记忆越来越不相似，我们越来越难了解彼此。

我一直在寻找着合适我的地方，后来我放弃了。如果我以挑剔的眼光选择，那么我会挑剔一切。我自不必走极端，放弃挑剔就迎合，我知道，我真正需要的，全在我的脑海里。

这是一个喜欢走捷径的时代，于是，满地八卦阵。

我还是略懂这里面的区别的，所以我没法作比较，我们并不是一个世界里的人。

能否通过将眼光延伸到更远来消除虚无？短期可以，长期的话，又会陷入另一种虚无。

因见识到错误而感知其错误的原因而避免无意识犯错。近朱者未赤，近墨者未黑。

我现在就很空虚，从期待到空虚，进而转入虚无。可恶可恶，怎么办呢？

被劝退也算一种解脱吧。我很幸运。知道自己擅长什么就已经很幸运了，知道自己不擅长什么更加幸运。

无论是保守还是激进，一旦人意识到自己所做所为对现实没什么影响，不被期待时，他难免要敲虚无的门。

不纠结过去了，因为过去太多了。但不可避免的是还要从过去吸取些经验。更加精细！更加精细。

编织一个属于自己的童话。

知道它是什么，但依然不思考关于它的任何事。

珍惜自己的羽毛，要把尖锐的事物藏起来，把平和的事物暴露出来。避锋藏锐，不泄神明。

加一层保护也就够了，酒香也怕巷子深，什么的都适可而已。

我们可以讲精神完完全全寄托于虚幻之中，但我们如何处置我们的肉体呢？我偏向泊拉图，尽可能减少与自己肉体的交流。节约能量。

怎么突然之间好像还明白了什么叫，清净无为？不对，叫清心寡欲。越少欲望代表着越多的自由，自己的目标呢？是纯粹的精神层面的目标了，物质上，我几乎没什么要求。

我觉得很多不是活着的其实活着，因为它们更像是艺术，高于我们的生活，像一种我们可遇而不可求的传说。

按照这个指导思想走一走，看一看，偶尔修行一次也不错。

我不是变态，但是我开始喜欢上自己了。

浑身发热是寒症，是寒气在逼迫热量远离身体的表现。也就还是那句话，越嚷嚷什么，就越缺什么。

心被放空之后要慎重，因为你在这状态下分不清下一时刻注入进心灵的是光明还是黑暗。

又是可怕的虚无，但是我有应对之策，那就是重写，用我自己的方式重写即可。我会扣去很大一部分书籍，不再看同类书籍，以减少工作量。就是不耍小聪明，只读经典。读了这么多，辨别真伪的本事还是有的。

你吃得津津有味的美食对于别人来说也许是毒药。

统一性，认同，归属感，是人类早起在对抗自然中学会的生存本领。如果我们把这些丢了，那只能被逐个击破，任由豺狼宰割了。现在不是粹不粹的问题，而是能否生存的问题，真的，我们不该在某些事上开玩笑，要严肃一些。