现场突然安静了下来,这一次的交流者依然是韩掌柜,这位韩掌柜看起来也不是一般人啊。
“这是田黄三连印?”
张天元震惊的发现,摆在展台上的那竟然是溥仪曾经贴身保存的田黄三连印!
清朝末代皇帝溥仪在被驱逐出帝都故宫的时候,偷偷带走了许多珍宝,其中有一件虽然很小,却是特别的珍贵。
溥仪把这件国宝藏在棉衣里,在以后的许多日子里,溥仪一直把它带在身边。
溥仪秘密收藏的这件东西,是清朝乾隆皇帝的私人印章,叫“乾隆田黄三连印”,也叫“乾隆田黄三连玺”,是由三枚印章组成。
这件三连印虽然造型小巧,可它其中却有大大的名堂。
无论是材质的选择、图文字样的篆刻,还是做工的技巧方面,田黄三连印都有着不同寻常之处。
三枚印章中有两枚是正方形,一个刻有“乾隆宸翰”,一个刻有“惟精惟一”。
另外一枚刻有“乐天”字样,呈椭圆形。
“惟精惟一”、“乐天”都出于儒家经典,乾隆皇帝想以此来表明自己精益求精、专一其心、不偏不倚的施政思想和乐天知命的处世态度。
“乾隆宸翰”和“乐天”玺文,被处理为印章的凸起部分,“惟精惟一”则是印章的凹陷部分,这两种刻印方式都是篆刻中所说的:“阳文”与“阴文”。
在布局上“乾隆宸翰”采用的是传统标准格式;“乐天”印则是字画结合,在字的的两边增加了螭文修饰,使整个印玺充满了动感灵性。
“乾隆田黄三连印”上所有的石环全部是完全闭合的,没有任何裂缝黏合的痕迹。
那麽,200多年前的清代工匠是如何做成这三条石链的呢?答案只有一个,三连印是由一整块田黄原石雕出来的,而且三枚小印完全由环链相连,这些环链也是由石头透雕出来的。
为了把硬邦邦的石头化作灵活自如的细小链条,雕刻者在雕刻的过程中,采取了链雕的技法。
石质链雕是用一块石材镂空雕刻出一整条活动石链的雕法,因为石质坚韧,稍有不慎就回造成链断石破,工艺难度之大可想而知。
在多次辗转中,溥仪对自己从帝都皇宫中带出的珍宝多次甄选,最后只选了少量的珍宝字画留下,偷偷藏在一个黑色皮箱里。
而这枚“乾隆田黄三连印”,却被溥仪贴身保存。
就这样,“乾隆田黄三连印”幸运地逃过了一次次的搜检,一直与溥仪贴身不离。
后来传闻溥仪为了保护这件田黄三连印,在逃亡过程中托人制作出了一件高仿品。
同样是田黄石所作,后来交给了故宫博物院收藏。
然而这件真品,却下落不明了。
如今这东西居然在韩掌柜的手里头出现,不能不说,这实在是一件很有意思的事情啊。
“咦?不对,这个也是赝品!”
张天元用鉴字诀去查看的时候,发现展柜上的这件,居然也是一件高仿,跟之前的冠顶珠一样。
这就奇怪了,为什么韩掌柜手里头的东西,虽说都是真家伙做的,比如珍珠、田黄石,可偏偏都是高仿。
按理说,要做高仿,必须得有原件才行,难道韩掌柜怕真品拿出来影响太大,所以故意全部制作了赝品?
先等等,继续看下去再说!
张天元没有说什么,而是继续往下看。
果不其然,接下来连续几件东西,几乎成了韩掌柜的个人专场了。
有王羲之父子的墨迹《曹娥碑》《二谢帖》。