寻龙？

这究竟谁出的馊主意呢？

滇，应该就是指南方的云南一带的地域吧，谁觉得这一方一定有龙的存在？

邪马台的化外之民，信誓旦旦地说这一方有龙存在，这不可能啊！

他们究竟有何目的呢？

“吴侯，不知道你们可曾有听说过这么一句：‘龙战于野，其血玄黄’？”

秦晴川的脑海中生出了确实是冒出了这么一句话，这是周文王姬昌在《周易·坤》中，所描述的句子。

秦晴川心道：理论上，上古夏周时候，人们的确是见过龙这样的生物。

据说四五千年之前，记载在古文献最早华夏文明的第一战中，黄、炎二帝率领自己的两大部落，合兵一处，和南方的蚩尤进行了一场史无前例的大战，世称：涿鹿之战。

在那一役中，神之后裔夸父族的族人，帮助蚩尤，对抗黄、炎二帝的势力。

后来，应龙出现，应龙可以创世、灭世、造化万物，力杀蚩尤，败夸父族，战斗力之强悍，举世无匹，就算称为华夏最高区别的神龙也不过分。

换而言之，龙帮助谁，谁就能得到天下江山，成为世间的王！

正是如此，古人对龙可谓是尊崇得很。

否则周文王姬昌这一位大圣人，也不会无的放矢，在自己作品《周易》一书中，有描述龙这样的字眼。

而现在跟前的管野菊次郎，贸然冒出了这么一句：龙战于野，其血玄黄。

这一句话，按照爻义解释是说，群龙在城野之外激战，杀得天愁地惨、血流成河。

又比如群雄角逐，喻人事刀兵，实是大凶之兆。

《周易》一书中，《周易》一书中，描述关于龙的文句蛮多，譬如：飞龙在天、见龙在田，群龙无首等……

他说的这么一句话，究竟蕴含着什么深意？

管野菊次郎道：“我只是想和诸位说一句，龙的确是存在的。如果说咱们可以到更广袤的南方去寻找龙的踪迹，那么……”

管野菊次郎的话，说到此处便是戛然而止，给听着有思考的时间。

以这些倭人千里迢迢来到中土，要想寻找真龙，这断然不会是打算将这些神物做牛做马来拉车耕田的。

就如他先前所说的那样——龙战于野，其血玄黄。