能以小国县令的身份周旋于两个大国间，而不出纰漏，这个吴数的能力可见一斑。

何况在面对柴荣大军的时候，果断放林仁肇入城，之后又亲自坐镇县衙负责后勤保障，在他的指挥下，孝感的各种物资被源源不断的运上城墙，而神武军的伤员也能得到妥善救治。

林仁肇事后向李煜谈到，如果没有吴数的后勤调度，他也能挡住柴荣，但神武军的伤亡数量只怕要高出现在的三倍都不止，连声称赞这此人虽然名字叫吴数，但心里着实有数，是个了不得优秀文官。

后来林仁肇甚至建议李煜想办法挖角，把吴数从南平弄到南唐去，林虎子是眉眼通挑的人，大略知道李煜眼下的想法和困境，吴数这样的人如果能纳入麾下，稍加培养后就能成为其心腹。

倘若真到了那个时候，林仁肇等于是在李煜这儿又多了条线，而且这事情做得严丝合缝，让人无论如何都挑不出『毛』病来

当然按照后世道学先生的眼光来看，吴数也有很大的问题。

李煜入城后，他并没有殉城。

甚至还提前放神武军入城以共同抗击后汉，这无论如何也不能称为忠。

但『乱』世和治世不一样，『乱』世中君王或者说军阀头子对文官的要求很低，归纳下来就两条，第一在业务能力上要能办事，第二在职业道德上要收钱后能办事。

文官只要能做到这两条，那么天下之大，除了要割丁丁的南汉国以外，何处去不得？

而君王们此刻也变得非常现实，忠诚这种道德观念充其量只能算个添头，有最好，没有也不碍事，要紧的是职业道德-拿多少钱办多少事，别尸位素餐就好。

其实这本是为官的基本要求，但华夏盛世中，往往就有清流喜欢奢谈道德文章，到处给自己立道德牌坊，为官应尽的义务全不放在心上，一心想通过这种歪门邪道求个青史留名。

而因为是盛世，国力强盛，能吏众多，偶尔个把人不干正事并不会影响王朝运行，有时候皇帝也需要弄几个这样的“名臣”来装点门面。

只是，这种“名臣”多了之后，盛世也就开始转衰了。

反之，『乱』世中，清流做派就不那么好使，君王们对手下的要求是能收上税，能增加丁口的就是好官，其它一概免谈。

比如宋齐丘这路人，倘若在开元，贞观年间，早就被发到边陲做个终生小吏，但在南唐却成为只手遮天的大佬，就是因为他是真有治国之才！

所以『乱』世中反而更看中官员的行政能力在，这也是历史本身的吊诡之处。

这点李煜穿越后才想明白，被林仁肇一说，顿时也起来招揽的心思。

入城后不但对吴数温言有加，这次奔袭江陵也特地把他都带上。

再说吴数本人，对李煜的心思也看得一清二楚。

反正『乱』世，官儿换个皇帝效忠是平常事，就和李煜前世的的职工跳槽一样，大家都习以为常。

眼看自己好像是得了大唐安定王的青眼，顿时心中也有些想法出来，此刻正琢磨着找个机会向大王磕个头，主动要求大王再给自己压压担子，好让自己再上进一下。

当得知李煜令他跟随大部队的时候，二话不说，立刻挂印封金后，赶到神武军大营。

吴数觉得按照自己的能力和眼力价儿，在李煜手下应该能更进一步，一个汉阳县令是跑不掉的，如果能直接被收入幕僚中，那就更妙了。

所以虽然心中有点不好意思，觉得对不起高从诲的栽培，但嘴上说不要脚下却诚实的很，跟着大部队就走……

此刻吴数正在城外，李煜立刻命人将他宣来。

吴数进殿后，看到高从诲还是有些不好意思。

文官嘛，都是聪明人，都是道德之士，自然知道背主是让人羞愧的事情，但羞愧归羞愧，背主归背主，精神物质两手抓，一个都不放下……

为啥五代十国时期几乎没多少名臣在历史上留下名字来？

一方面因为大家都是军阀打作一团，在后世的史官眼里就是一群『乱』臣贼子互殴，也懒得去管太多；其次嘛，『乱』世中走名臣路线的都是早就死的不能再死了……

高从诲对此心知肚明，随口温言安抚几句。

吴数也是老江湖，马上做出一副感激涕零的样子来，双方你来我往，一个回合后，彼此间若有若无的芥蒂就此消弭于无形，又君臣相得起来。

李煜看着也是在腹内运气不已。

随即高从诲便许了吴数江陵县令之职。

李煜又给他个日天军监军的头衔。

“吴数啊，你需要明白，从今往后你一切行事都要听从大王之令，唯大王之马首是瞻。”高从诲赶紧表态。

“吴数，这是国主客气，国主是有大智慧的人，所以才愿意与本王携手共创大业，他是国主，你是县令，尊卑有别，这监军一职却是给你的方便加衔，记住你不但是南平的县尊，也是本王的军代表……”

噗，和各位说一下。前天我那个公众号被永封了，原因就是那篇我建议大伙别碰科创板的文……