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第三百九十四章 决胜十三城(三)(1 / 2)

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那是一只有着如同蛇一般盘旋身体的生物,展开的翅膀遮天蔽日,一股威压从祂身体上传播开来,并且在吼叫之后,祂似乎还呼喊着一个人的名字:“贝奥武夫!”

陆也眯着眼睛明悟了这条龙的身份。

《贝奥武夫》是一本英雄叙事长诗,记载了英雄贝奥武夫的英勇事迹。

在这个长诗之中,贝奥武夫主要有着三个敌人,怪物哥伦多(也称格尔兰德)以及哥伦多的母亲,最后则是一只喷火巨龙。

主要的故事则是一个逃奴偷了巨龙的宝物——一个金杯,想要祈求他的奴隶主原谅,却引来了喷火巨龙的报复。

贝奥武夫在之后和喷火巨龙同归于尽。

眼前这一只龙,并没有太多的理性,和之前见到过的尼德霍格一般,同样遭受了扭曲。

或许也正是因为如此,上古人类才将祂制作成为仪器,用来实行大规模的神话生物感染实验。

同时也当做反制装置,一旦实验失控,便毁灭掉众生,进行大清洗。

因为扭曲的龙,只会带来灾难,人类能够利用的,只是龙的一些被动能力。

比如龙的感染同化能力。

祂们能够影响周围的生命体,尤其是人类,将其转化为自身的同类,其运用方式和邪神的生命辐射类似,却也有着不同。

龙是人类信念的升华,而眼前这只龙,祂的信念只有一个,对于非人超凡生物的极端仇恨。

又因为自身的扭曲,加上上古人类后期绝望之下寻求道路的改造,祂自身也携带有丰富的神话生物因素。

因此当陆也看到祂的时候,祂正在自残,喷吐的火焰无时无刻不再灼烧着祂的身体,锋利的爪牙也在撕裂自身的身体,不时还会转过头,用满是毒液的牙齿撕咬着自身的身体。

期间还在呢喃着贝奥武夫的名字。

对此陆也的空洞之眼对准了巨龙,从祂身上进一步的去获取信息,自身也慢慢走进了那座基地之中。

看得出来,超级英雄协会对基地进行了许多改造,但是一些东西还是遗留了下来。

建造这座基地的人,其名为维格拉夫。

《贝奥武夫》之中同样记载了这个人,当巨龙肆虐的时候,已经年老的贝奥武夫在洞穴和巨龙殊死搏斗,战斗途中他呼喊士兵的帮助,但是士兵们却因为恐惧不敢上前,只有一位名为维格拉夫的人进入洞穴帮忙。

临死前,贝奥武夫将头盔、铠甲与利剑赠给了维格拉夫,而维格拉夫也成为了新的一代的英雄。

陆也在这个基地之中看到了一些和《贝奥武夫》中记载不同的地方。

比如那只巨龙的名字——贝奥武夫。

没错正是贝奥武夫他自己。

贝奥武夫存在的时间,已经已经处于上古人类文明的末期,龙计划已经失败,龙也只剩下少数的火种,贝奥武夫便是其中一个。

逃奴是一种代指,并且是蔑称,代指的是某个无法述说名字的存在,大致能够看出正是祂的存在,引发了贝奥武夫的异变。

并且金杯在神秘学之中能够代表许多种意思,受难仪式、生命、许愿等等,这里更多的是指“逃奴”扭曲了贝奥武夫,使其化作无理智的扭曲之龙。

贝奥武夫和巨龙在洞穴之中殊死搏斗,象征着人和混乱抗争,维格拉夫进洞,帮助贝奥武夫战胜巨龙,并接过了贝奥武夫的铠甲宝剑,指的则是将自身彻底混乱后的龙躯交给维格拉夫。

上古之时的历史向陆也掀开了一个角,祂能够察觉到时空的变化,有着时空波动开始发散,但是被陆也阻止了。

“任何窥视上古历史的人,都会迎来时空蠕虫和间隙种族。”

显然以陆也如今的眼光来看待,应该是有存在对上古之时的时空进行了改造。

“是那个‘逃奴’么?逃奴窃取金杯是为了取得奴隶主的原谅,那么这个‘奴隶主’又是谁?”

陆也想起一件事,尼德霍格涉及大蜥蜴人,而蜥蜴人是属于微光之林,一位邪神。

“微光之林是‘逃奴’还是‘奴隶主’呢?”陆也不禁想到。

人类的上古文明又到底遭遇了什么?

尼德霍格是以绝望成为龙,贝奥武夫是以仇恨而成为龙。

似乎都不是什么好的信念。

而在关于龙的神话传说之中,也出现了两极分化,要么涉及创世,是大神,要么变成了恶的代表,并且常常被人所驯服。

比如圣乔治与龙,以及类似的一系列神话传说中,大多都是龙在某地肆虐,带来的灾难,而神的使者(多半是传教士)赶来以枪(女性使者多以歌声),将龙驯服。

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