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第92章 元气(1 / 2)

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练过永字八法后,欧阳野回到卧房,盘膝坐在床上以“天上地下唯我独尊”的姿势修练《混元先天功》。

随着混元真气在他的引导下于十二正经中按照某种玄奥的规律运转,便一丝一丝地壮大起来。

而真气来源,则是他的元气。

是的,是元气而不是灵气,因为这个世界没有仙侠世界中描述的那种“灵气”。

元气又分为三种,一为天地元气,二为万物元气,三为生灵元气。

这三者的关系又好像大圈套小圈,万物元气在天地元气圈内,生灵元气又在万物元气圈内。

而具体生灵个体身上,又可细分为先天元气与后天元气。

这个很好理解,先天元气就是先天所有,以人类比也即是在母体结胎时便有的元气,是胎儿出生后各方面素质表现的内因。

中医常说谁身体瘦弱是因为先天不足,便是这个道理。用更现代的话说,就是在胎儿期营养吸收不足。

至于这个世界与地球的差别,大约便是天地元气乃至生灵个体元气都要比地球上浓郁些。

这是他习得《混元先天功》后推测的。

那元气究竟是什么呢?

欧阳野现在这样理解:元气是一切生命活动的根本能量。

这个活动指的是生命的诞生与生长,也即是生的整个过程。

人类不仅是生命,而且还是相当高级的生命形式,自然是有元气的。

人不仅有元气,还有元精、元神,也即是人们常说的人之三宝——精、气、神。

而这里的元,则是“元始、根本”的意思。

元气是生命活动的根本能量,也即是维持生命的存在,无法作为他用。

而人们通过习武练功所得的真气,可以说是元气的变种,虽然不再是维持生命的根本能量,但却有了元气所不具备的其他种种妙用。

如炼体、疗伤、杀敌,等等。

人们练功所得到的真气首先是由体内后天积累的元气,也即是后天元气转化而来。

至于人如何积累的后天元气,一个字,吃。

吃五谷杂粮可以积累元气,吃天材地宝亦可积累元气,实际上就是人将其他生灵先天所有乃至后天积累的元气掠夺为己用。

不过,五谷杂粮蕴含元气稀薄,天材地宝蕴含的元气却很浓郁。

有些人吃了天材地宝,不会内功的变得身轻体健,会内功的则内力大增,便是吸收了天材地宝中大量元气的缘故。

因真气由元气转化而来,所以武者一般都很能吃,或者说讲究吃。这个讲究并不是指吃得多么精细,而是指食物中蕴含元气浓郁。

若是长期吃不好,体内积累的后天元气不足,练功效率就会变得明显低下。

这实际上是人体自我保护机制在给人提醒,而若此时武者还要强行练功,消耗的就是先天元气了。

一般功法,消耗先天元气练为真气同样是效率低下;便是有一些邪道功法、秘法,能通过消耗先天元气快速提升内力(真气质量或者肉身力量),也会损耗身体根基。

先天元气损耗会有什么结果呢?

人本该有的寿命明显缩短,甚至表现出提前衰老的特征,十分恐怖。

欧阳野自然是没有元气匮乏之虑的。

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