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第229章 养刀决!(1 / 2)

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《养剑诀》在欧阳野看来并非武技,更算不上功法,如果非要用一个形象的名称去称呼的话,欧阳野觉得“秘技”会比较合适。

要练养剑诀,首先要铸造一把足够坚韧的剑——是的,这剑不需要多么锋利,但一定要足够坚韧。

并且在铸剑时要融入自身精血,说是这样才能让剑更好的与武者相感应。

秘籍中对此没有提出什么能让人信服的根据,大约只是前人经验所得。

仅看这些,欧阳野都差点怀疑自己来到了玄幻或者仙侠世界。

在铸剑成功之后,须得养剑。

也即是武者需要在剑中灌注一团真气进行蕴养,持续的时间越长,最后这一团真气从剑中打出来时威力便越大。

而那时,那团气劲已经不再是普通的真气,而是犀利无比的剑气。

也即是说,整个《养剑诀》从修练到使用只有三步——铸剑、养剑、用剑。

看似简单,但其中暗藏的修练要求其实很苛刻。

首先,要铸造一把什么样的剑,才算得上足够坚韧?

《养剑诀》中没说,那么想必定是越坚韧的剑,最后用剑时威力越大。

铸造寻常的剑也许可以,但威力可能会大打折扣,乃至用一次剑就破裂掉,让武者在其上花费的功夫得不偿失。

其次,养剑需要武者能将真气灌入剑中,用剑更是需要能将真气,或者说剑气,从剑中打出去。而据欧阳野了解,只有先天境才能做到这一步。

先天境之下,真气之存在于经脉之中,能通过身体接触传入他人体内,但想通过兵刃却是不行的。

另外,《养剑诀》中没说养剑过程中是否可以中断——这个应该很容易尝试出来。

但欧阳野推测,养剑的效率恐怕和养剑的态度息息相关,也许需要人抱着剑睡觉,吃饭上厕所都不离手,才是最有效率的。

最后是用剑,似乎只能用一次,那么战斗时如何把握住最佳的用剑时机便很重要了。

否则一剑落空,威力再大恐怕都成了笑话。

不过欧阳野尤记得先前桓天岳使夺命连环三仙剑杀他时,那种让他避无可避、逃无可逃的感觉。

他觉得,也许用养剑诀养出来的这一剑,结合这种能“锁定”敌人气机的武功,才是最好的。

待将《养剑诀》的内容基本理解了,欧阳野便思考起一个非常重要的问题来。

此秘技虽然名为《养剑诀》,但其中似乎并没有要求一定要用剑类兵刃,或者用出那一剑时非要用剑法武技。

所以,待他日后到了先天境,是不是可以照葫芦画瓢,修练《养刀决》?

不,也许不需要等到他进入先天境,之后他就该筹备铸造一把神兵级别的刀。

刀成之后,先进行“感情培养”,抱着刀睡觉,吃饭上厕所都不离手。

这样一来,也许日后到了先天境,养刀的效率便会更高。

坐在桌案前,欧阳野看着记载着《养剑诀》的奇质布帛良久,想了许多,才幽幽回转神来。

然后便不由喃喃道:“不管按着养剑诀能不能练成养刀决,我都得尽快进入先天境才行。而要进入先天境,必须先将督脉打通再论其他。”

···

外炼丹房。

也即是药堂下属的炼丹房,建立在龙脊岭下镇子附近。

这里依山傍水,于大规模处理药材、炼药、制药都相当方便。

目前主要负责炼制自主研制开发的补血丹、金疮药等寻常丹药,以及由欧阳野这里得到丹方的赤息丹。

至于精元丹、五宝花蜜酒、青红少还丹这三种灵丹妙药,却都是由在龙脊岭后山的内炼丹房负责炼制。

后山那个地方虽然进出不方便,但保密性却比外炼丹房强很多。

欧阳野来这里,一则是询问虺蛇的心、胆如何处理,则是进行视察。

否则的话,他直接将药堂堂主陈三煨招去乾坤殿便行了。

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