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第一百六十八章 开创法门(2 / 2)

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陆无尘的修为还在攀升着,很快便来到了天人初期,达到了秦时世界本体的程度,然而陆无尘身上气息的提升还没有停止,一直到了天人初期的巅峰,这个势头才缓缓停止了下来。

而此时,陆无尘的肉身也达到了横练宗师的巅峰,此时陆无尘的整体战力比之前翻了不知多少倍,如今不要说普通的子弹,哪怕是狙击穿甲弹,甚至普通的一两颗重装导弹,都难以打破路程身上的防御了。

然而这些提升都不是重点,因为这样的实力只要等系统开辟好两界通道,陆无尘可以很轻松便恢复到这样的实力。

在陆无尘修为提升的同时,掩日剑已然完全漂浮在了陆无尘的身前,整把剑的意境和陆无尘身上的意境交织,陆无尘身后,一轮恐怖的血月浮现而出,那一轮血月当中,原本那个若隐若现的恐怖魔影,在陆无尘全身上下那恐怖的魔性加持下,变得越来越清晰,直到最后,一道恐怖的天魔虚影,缓缓飘浮在了陆无尘的身后。

一团乌光,自陆无尘的丹田亮起,那正是得到新生的本源魔种散发出来的乌光。

一直以来,在陆无尘的眼中,秦时世界的武道体系并不比修真体系差上多少,甚至秦时世界的武道体系在某些方面还要超过传统的修真体系一筹。

就比如调动天地之力,动用天地原力,修真的话,不要说练气筑基了,哪怕是结丹元婴期的大修士,都难以调动天地之力,只有化神期的大修士,才可借助天地之力,做到搬山填海之能。

虽说秦时世界的天人极限,都还远远做不到搬山填海,但结合陆无尘之前得到的那个结丹修士的记忆,陆无尘虽大致将后天到宗师对应练气期,天人大宗师对应筑基期,但在武器对等的情况下,同等级的这两个修真境界,是难以击败同境界的武者的。

然而武者的短板也很明显,修真者修炼的不仅仅是法力修为,还有一种神韵,精神神识方面,是要远强过同等级的武者的。

如果单单对比武者和修真者精神力的数量的话,修真者或许只比武者强过一个台阶,但修真者通过柔和的法力,早早的便可以将精神力凝炼为神识。

修真者甚至不用刻意引导,在进入到筑基之后,自然而然的便可以凝聚出元神雏形,到了金丹后,原神出行与法力相容,凝练出本源金丹,以法力孕养神识,之后在突破元婴的一瞬间,元婴破丹而出,元神雏形游须化实,凝聚出原神的最初始形态:元婴。

但秦时世界的武道,哪怕是到了天人之境,精神力虽然算得上是磅礴,但也只是开辟出精神识海,在许多方面甚至还不如练气期的神识。

因此武者在战斗的时候,更加依赖五感,精神力只是用于辅助,而修真者对肉身便没有那么重视了,战斗感知也更依赖于神识,神识全开,防止偷袭暗手。

修真者利用神识可以更好的控制法力的运转和变化,强大的神识对修行更是有诸多好处,之前陆无尘虽然有一个结丹期修真者的记忆,却也难以用武道体系,凝练出神识和元神雏形。

而这一次,陆无尘也终于看到了,凝练出元神的契机。

陆无尘动用精神本源,调动所有的精神力,包裹住本源魔种,魔种上的乌光暗淡了些许,陆无尘所有的精神里包裹着魔种透天而出,自然而然地融入到了陆无尘身后的天魔虚影当中。

陆无尘身后那原本模糊的虚影,缓缓的变化成了陆无尘的模样,一股滔天的魔性,自这道天魔虚影上散发了出来。

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