赵尘的元神睁开眼睛，起身站在丹台之上。看着自己如今直径一百里，高三十里的紫府，虽然法力没有增长多少，只从三里多涨到五里不到，总量上只增长了一半多一点，但赵尘还是心生欢喜，满意的点了点头。

正如之前所说，所谓化神，便是元婴化作元神的一个过程。对于一个化神修士来说，他的神魂每时每刻都在进行微不可查的蜕变，理论上，只要有足够的时间，便一定可以使神魂化作元神，进阶元神期。这是一个水到渠成的过程，没有丝毫瓶颈可言，唯一制约修士的，便是自己的寿元。而经历、悟道等都可以加速这个过程。但实际上，真正能在寿元耗尽前，完成这个蜕变的，万不存一。

早在人皇时代，众修士便对这个经历漫长时间，依靠自然蜕变的方法进行了修改。将这个完整的过程截成九段，划分成九次蜕变。即积累一段时间，完成一次蜕变，再积累一段时间，再完成一次蜕变……如此进行九次蜕变，成就元神。

众修士将这一过程称为九岁，遂将这个法门称为九岁法。就好像一个孩童，一年长一岁，九岁之后，由婴孩长大成年。之所以用九岁这个称呼，是为了表达一种期望，希望这九次蜕变每次只要积累一年时间就可以了。

理论上，只要能修成化神，即使天资再差的人，也可以一个甲子蜕变一次。这样算来，只要在化神期待上五百四十年，就一定可以成就元神。虽然说便是元神境界，也就五百岁寿元。

只是不好之处在于，将这个完整的蜕变过程，人为的割裂成九段，会有损灵觉，折损道基。虽然这份折损微不可查。

可便是这种法门，能在寿尽前完成突破的，便是人皇时代，也依旧不足十分之一。为此，又有了十八岁法的诞生。十八岁法，理论上每次突破的最大时限是四十年，最多耗时七百二十年。理论最大时限虽然增加了，但每次蜕变的难度也降低了。

十八岁法虽然让突破的概率上升到了二分之一，但对灵觉的损害也远高于九岁法。

之后，又出现了每次蜕变时间最长三十三年零四个月的二十七岁法和每次蜕变时间最长三十年的三十六岁法。至此，化神进阶元神的概率已经超过九成。

至于更进一步的法门，不是创作不出来，而是没有意义了。三十六岁法对灵觉的损失，已然是成仙可能性的下限了。而且，这也只是理论而已。

实际上皇庭纪上百纪元，成仙者中，修二十七岁法的都是极少数，三十六岁法的，一个没有。而且，这些在人皇时代广为流传的法门，如今虽不是举世难寻，但也算少有人知的顶尖秘法。