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第一百零九章 水火之战(上)(2 / 2)

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更何况地上交通挤得如同沙丁鱼一样水泄不通,更多巴黎人选择用摩托通勤,不仅可以随便买,还可以随便停,在市中心停车不收停车费,并且可以在拥堵的车流里随意穿行。这些优点集合在一起导致巴黎的摩托车非常多,各个品牌的摩托车在巴黎街头几乎成了车展。

巴黎地铁口往往停着很多摩托,扬·菲利克斯的父亲,曾经当过兵,开过坦克,又在伦敦学了新技能的哈吉挑了一辆运动摩托车,很熟练得解开了防盗锁,又接通了仪表盘下的电线,这辆酷炫的摩托就像怪兽一样轰鸣着,睁开了唯一的“眼睛”。

哈吉选中它不仅是因为它流线型的外观,还因为后座够大,足够让菲利克斯和亚利桑德罗坐在后面。等亚利桑德罗戴上头盔后,哈吉就拧动了油门,拖着耀眼的红色尾灯,呼啸着向协和广场驶去。

乘着傍晚时分塞纳河的夜风,他们沿着塞纳河左岸,看着右岸的卢浮宫以及塞纳河上的游船,享受着做自由人才能体会到的快乐。被夹在中间的菲利克斯甚至忍不住伸出双臂,大声欢呼起来,就差学泰坦尼克号的杰克一样大喊“我是世界之王”了。

摩托在到达了波旁宫附近后右转上了协和桥,过了桥对岸就是协和广场。这个椭圆形的广场中心有一个埃及方尖碑,围绕着两个喷泉,南边那个是海神喷泉,北边那个是河神喷泉,它们都是新文艺复兴时期所建造的,这两个喷泉都是青铜加镀金的,大体形式没有什么区别,喷水池里有六个精美的美人鱼铜雕,她们在水里手里各抱着一条鱼,水柱从鱼嘴里喷出,海神尼普顿与河神都坐在船上,他们的周围围绕3个同样坐在船上,上半身赤裸的仙女。不同之处是海神喷泉里有三个仙女代表贝壳、珊瑚和珍珠,河神喷泉里的三个仙女代表葡萄、鲜花和水果,这两个喷泉就像时钟的12点和6点,方尖碑则像日晷的铁针,它投下的影子代表当时的时间。

时间过去了那么多年,“日晷”转了一圈又一圈,很多人已经忘了这个名为协和的广场上曾经发生的故事,也忘了这个地方有多少人曾经被断头机处决,血流成河的场面了,仿佛喷泉喷出的水已将广场上的血洗净。

第二次世界大战的时候,希特勒打算毁掉巴黎,把卢浮宫所有的馆藏都拿走了,不过他们并没有带走所有的艺术品,比如现代创作的那些画和雕塑,它们都被认为是退化的艺术,直接被党卫军扔在广场上烧掉了。

为了缓和与法国人之间的关系,德国元首将拿破仑的儿子的灵柩在1940年的12月15日,也就是拿破仑灵柩回巴黎荣军院的100周年从德国运回了巴黎,安葬在他父亲的身旁。

从三岁开始小罗马王就离开了法国,到了奥地利和外公一家生活在一起,弗朗茨二世一直试图将他变成一个奥地利人。

传说丘比特是战神与爱神的儿子,这个光屁股的小天使喜欢蒙着眼睛乱射箭,就连神箭阿波罗都被他的箭害了,战神的儿子怎么可能会差呢?

阿提拉从小被掳到罗马,接受罗马人的教育,罗马人希望他能成为一个罗马人,但阿提拉学会了罗马人的文明后却用来对付罗马人,如果小罗马王是个平庸之辈,又或者他被“驯化”了,他的命运,乃至欧洲的命运也许就不一样了。

从协和广场往西看,远处就是凯旋门。

太阳升起了就会落下,“日不落”是不存在的,当太阳西斜时它刚好从凯旋门穿过,这一处风景在汽车排放出的灼热尾气中,如同海市蜃楼的幻影一样不断变换,仿佛香榭丽舍大街变成了火山口,充斥着刺鼻的气味。

什么样的人值得尊敬呢?在关键时刻挺身而出的人,比如瘟疫爆发时查明真相的医生,守卫国家安全的军人、警察,在病人需要希望和关怀时提灯的“南丁格尔”们。

任何事物在神圣化之后就会远离罪恶的知觉,至少相信的人觉得自己已经不再被罪恶摆布,十字军可觉得自己参战是可以得到救赎的。

来了巴黎怎么能不去协和广场?它可是世界上最美的广场之一,虽然在某些去过的人嘴里,那地方好像没什么好看的,仿佛站在马路的中央而不是广场上。

而这里就是那个擅长找东西的镜子所提示的第二个地点。

亚利桑德罗他们下车后围着两口喷泉仔细寻找,看能不能跟上次一样遇到个指明方向的雕塑。

喷泉的四周很空旷,并不像圣米歇尔喷泉是建在建筑物的外立面上的。

不过它周围却有很多具有纪念意义的建筑,只除了被巴黎公社成员一把火烧掉的杜伊勒里宫不见了。

“你看到什么了?”和父亲一起查看海神喷泉菲利克斯问亚利桑德罗。

“我不知道。”亚利桑德罗迷茫得环视着四周,仿佛是个睁眼瞎子。

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