众人越发的惊讶羡慕，此时婚礼已毕，为避免花轿被他人抢先夺去，便纷纷离开此地。

做花童的鬼小孩在夫子的带领下都回到课堂里去继续学习，我听着那阵阵的朗朗读书声，心情澎湃！

“米糖，陶娜，在学堂里多转转吧，多听听古时候的蒙学诗词，对你们以后为人处事以及姻缘都有帮助。”我说道。

“好啊，反正我们也没有事，离大师做什么，我们一直跟着就是了。”陶娜对于自己的姻缘认知并没有什么概念，她跟以前的钱雅一样，浑浑噩噩的。

而米糖就头脑清醒的多，知道自己该跟什么样的异性相处，她说道：“我们应该学一学古人的姻缘制度。虽说里面有许多封建糟粕，但可取之处还是非常多的！就算现如今的人们成亲，不都还保持着古时候的风俗习惯吗！”

“说得对，优良传统应该保持，不是所有古时候的东西都要一股脑的归为封建糟粕。”我说道。

转悠了一圈，听到十三四岁的孩子们所处的教室里传来了《幼学琼林》的朗读声，他们读到“夫妇”篇。

夫子强调了一句：“现在教授你们这些，因为你们也即将到成婚年纪，夫子要让你们树立正确的姻缘观念！”

古时候成亲早，都是十三四岁。鬼墓族的成亲年纪经过了调整，改为十八岁。及早树立姻缘观念，以未雨绸缪。

我说道：“你们两个一定要好好的用心听这一篇，等他们朗诵完后，你们要说说自己的见解。”

这两个女子在鬼墓族中也给过我帮助，我便有责任和义务让她们的姻缘美满起来。

“孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以阴阳；男以女为室，女以男为家，故人生偶以夫妇。阴阳和而后雨泽降，夫妇和而后家道成。夫谓妻曰拙荆，又曰内子；妻称夫曰藁砧，又曰良人。贺人娶妻，曰荣偕伉俪；留物与妻，曰归遗细君。

受室即是娶妻，纳宠谓人娶妾。正妻谓之嫡，众妾谓之庶。称人妻曰尊夫人，称人妾曰如夫人。结发系是初婚，续弦乃是再娶。妇人重婚曰再醮，男子无偶曰鳏居。

如鼓瑟琴，夫妻好合之谓；琴瑟不调，夫妇反目之词。牝鸡司晨，比妇人之主事；河东狮吼，讥男子之畏妻。杀妻求将，吴起何其忍心；蒸梨出妻，曾子善全孝道。张敞为妻画眉，媚态可哂；董氏为夫封发，贞节堪夸。冀郤缺夫妻，相敬如宾；陈仲子夫妇，灌园食力。

不弃槽糠，宋弘回光武之语；举案齐眉，梁鸿配孟光之贤。苏蕙织回文，乐昌分破镜，是夫妇之生离；张瞻炊臼梦，庄子鼓盆歌，是夫妇之死别。鲍宣之妻，提瓮出汲，雅得顺从之道；齐御之妻，窥御激夫，可称内助之贤。

可怪者买臣之妻，因贫求去，不思覆水难收；可丑者相如之妻，夤夜私奔，但识丝桐有意。要知身修而后家齐，夫义自然妇顺。”

孩子们念罢，我询问。

陶娜还在思索，不知该如何回答，米糖却是侃侃而谈：“这一篇讲述了夫妇相处之道，真是精髓之处。

古人早就讲明白了，和，这一个字就是姻缘的真谛！

家和万事兴，夫妻和睦才会长久。举案齐眉、相敬如宾，这样的姻缘最令人羡慕。