为了感谢这繁华盛世，他今年又纳了两房妾，争取年底再为国家添丁一到两个。

李轨对此表示无语，朝廷明文规定，官员纳妾五品以下不得超过一个，京兆长安县县令虽高配至正六品，居然纳了两个妾，还这么得瑟，你要脸不要脸？

不过鉴于建国之初人丁稀少，官民都应该为此而不懈努力，另外就是这事归御史台管，自己没理由帮他们干活，所以李轨就假装没注意萧瑟违规多纳妾的事。

李轨其实还是很喜欢这种变化的，他的国家应该是一个机会平等的国家，给绝大多数人以希望，这样的国家才能千年不衰，反之，当一个国家断绝了大多数人向上的念想时，它就不可避免地迈入衰败，早晚有一天，也就是一早一晚的功夫，会被历史的马车所抛弃。

拍平京城的高房价只是微不足道的一小步，下一个目标是打通阶层流动的管道。

首先得承认人的不同，承认社会阶层的存在，承认社会阶层僵化的危害。

在此之后才有理由和动力去打通社会阶层流通的管道，化解人性自私对公益的危害。

对权、钱、知识占有的不同产生了社会阶层的划分。

所以公平的社会应该保证人对这三种资源的平等占有，破除垄断，推行公平。

鉴于选举制已经被地方豪门大族所操控，失去了公平的属性，不能再为社会带来利益，所以李轨提前一千年推出了科举制。

第一步是宣布今后凡为官者必须具有高等教育的经历，干净利索地把官员的选举权从地方豪门大族手里拿了过来。

豪门大户子弟想要做官就必须进入京师大学堂或太学。

这中间会有猫腻，但意义仍然重大。

这第一道过滤手段，至少能将那些智商堪忧的弱智者过滤掉五分之四，经过三到五年的学业，能毕业的学生，他们的智商水准绝大多数是高于社会平均水平的，而官员的正式选拔考试不仅仅是考察智商，人的心性、道德、身体条件等等都是考虑的对象，这样一来至少可以保证录取的官员至少是这个社会的精英人士。

智商这东西属于老天爷赏饭，并非所有人都能上京师大学堂和太学，智商不够的，错失良机没上学的又怎么办？

李轨给他们指了一条明道：参军。

参军服役，功勋卓着，荣耀等身时也是有机会参加社会管理工作的。

小兵蛋子的要求不高，绝大多数非精英人物都可以当兵，这等于是给了最广大的人民群众一条改变自身命运的可行性选择。

如果你读书不成，亦或者脑袋瓜子够笨或懒惰不肯钻研，可你又希望能跻身上流社会做个人上人，那么你还有一个选择：到军队里来碰碰运气吧，大卫自建国以来运气一直不错，内战外战都取得了巨大的成功，荣誉等身时你亦是王！

多么具有诱惑力的口号啊！

心理阴暗者只看到了皇帝忽悠人的表面，却误解了皇帝关爱百姓的一片苦心。

这一切的一切都是为了避开“出身”“身份”这两个肥壮、狰狞的拦路虎，把机会平等的还给普罗大众。

这只是众多管道中的一条，虽然是主要通道，但并不能代表一切。

国有士农工商四民，过去以士为一等公民，农工为二等公民，商为末流贱民。

现在要让士农工商平等起来。

凡四民中的精英都将得到与他们身份相配的荣誉和待遇，引导社会精英向社会的各个领域流动，避免千军万马过独木桥时造成的踩踏。

这些实际上还是精英治国模式的套路，这个社会精英毕竟是少数，对于那些占人口绝大多数的非精英，要给他们以平等的机会，更多的是给他们保护。

因为他们才是国家存在的基础啊。

(本章完)