“人心安定。”郭康在信上写下这样的词语，确实心在郭康几乎成了通州的地下皇帝，现在的日子不要太舒服，对于他来说谁当县长，他无所谓，但是通州的那些地主回来了，他的日子肯定好过不了。

郭康的话被带到了伍翔宇处，伍翔宇见了也没有过多的理睬，他的情报线也不是只有这一处，据知情人士爆料：清军主要还在通州的城区里面，在边缘乡镇地区的控制力还比较小，是薄弱的环节。

当这份被伍翔宇总结过的情报被送到德胜门顾泽明的住所时，顾泽明并不在这里，他在大明科学院。

科学是一个久久为功的东西，容不得一丝一毫的急躁，要起作用，一靠社会上的需求，二靠国家的投入。

顾泽明把整个大明科学院的人叫来，他要讲力学三大定律，所谓东海西海，心同理同。

整个科学院的人都围在顾泽明的面前，看着这帮青年，顾泽明有一种悲哀的感觉，如果满清这一关过不去，那么日后西方的关也过不去，百年沉沦，就在眼前。

这让他怎么能够甘心呢？

只是一个人的希望有多大，他的失望就会有多大，满清的道路是家天下的道路，里面的皇帝甚至很优秀，但是没有办法，正是这个家天下的逻辑，培养了一批又一批有家无国，自私自利的人们，他们的最高目标是当皇帝，皇帝当不成，就要做大官，西洋人来了，他们最高的目标就是当一个买办，这样的家天下思维不被打破，中华文明就不可能往前走。

这样的想法太过沉重，把顾泽明压的有点喘不过气，他不由想起鲁迅的文字来，是这么一段文字：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”

鲁迅先生的文字很神，说出这先见者的孤独甚至悲哀。

广袤的中国大地被政权，神权，族权三根绳子拉在一起，活人的脑子还要被死人拽着，那个死人堆中带头的就叫做孔老夫子，他拿来勾人的工具就叫做道学。至于女子，除受上述四种力量的支配外，还要受男子的支配（夫权）。这五者——政权，神权，族权，道学，夫权就是压住华夏儿女的五指山，

他现位于大明，北京，东大市街，大明科学院的讲台，这五指山最薄弱的地方。

“我今天要讲的东西是什么呢？他叫做力学三定律，定律也就是规矩，一切人或物在这个规矩前面都是老老实实的。力是什么东西？力是让物由动转静，由静转动的东西。”

“下面讲第一定律：当一个物体没有受到外力作用时，它将保持静止或匀速直线运动不变。”

台下一帮人看着他，并没有什么感觉。

“也就是说，假如你发射一发炮弹，他就可以一直飞，飞到天边也不停下来。你们不要不以为然，当然这个在现实中不是这样的，一发炮弹总要落地的，至于为什么呢？那就是因为引力和摩擦力，如果没有引力，没有摩擦力，他将一直飞行。”

引力就像形而上学，任何超脱他的力量，都会坠落在地，礼教杀人，其实科学的教条也杀人，科学也有被打倒的一天，不过这已经不在顾泽明的考虑范围内了。

“力学第二定律比较难懂，我们现在讲第三定律：当一个物体对第二个物体施加一个力，这第二个物体也会对第一个物体施加一个力，这两个力大小相等，方向相反。”

方以智听了心中有所动，但他现在是院长，有自己的身份，所以他没有问，倒是他的助理，那顾炎武开口道：“这个道理我懂，发射炮弹的时候，这炮明显有一股放后的力量。但是为什么这炮弹飞了出去，这炮却没有飞呢？”

顾泽明笑道“很好，这个问题很好，其实是因为炮的本身比炮弹大的多，所以炮弹会飞，而炮不会飞，就跟一个大人和一个小孩装在一起，小孩会飞而大人不会飞一样，”

“下面我们讲力学第二定律，一个物体的加速度，与它所受的力成正比，与它的质量成反比。加速度，不是速度，它是速度随时间的变化率，上一刹那移动了十一厘米，下一刹那移动了十二厘米，这里面可以算出来加速度。”

顾泽明说道：“这就是力学的三个定律，你们要是学会了，可以从里面获得无穷的力量，可以开天辟地。”

后来的人评价道：这是东方的微光，是林中的响箭，是冬末的萌芽，是告别愚昧的第一步，是科学的大纛，是探索的丰碑。