抬头仰望夜晚的天空，心中浸入静谧的夜色，再也感觉不到苦痛焦虑孤单，感受不到自己肉身和心灵的存在，自己已经融于寂静，归于平静。

大家也都要进入梦乡，不再受工作的苦，不见不闻，不再有内心的波澜，不再有固执的见解，没有亲爱友三情的束缚，不受控制不受任何法律法规的约束，能够随心所欲，不再有不可得之苦痛

那些从事着各行各业的人，早出晚归日升日落忙忙碌碌，大家为什么都是这样奔波着？今天吃饭睡觉明天吃饭睡觉，反反复复，何时才能息停

人的一生从出生不会走路，不会说话对这个世界充满好奇，等到几岁后已经认识了不少人，度过了许许多多开心不开心的岁月，昼夜不断更替自己在流转的时光中，遇见了许许多多的人，说了好多好多话，对许多事物产生了千奇百怪的情

有的人一出生就是有钱人，有的人一出生就有异相，有的人一出生就漂亮，有些人天生就是残疾，大家一出生就有了先天的不同，智力、性格、体态、相貌、命运……大家为什么有那么多的不同又是为什么又那么多的共同呢？

如果说是前世的因，造就了今天的果，那前世的因又是哪里而来，为什么而来，来的目的又是什么呢？

前世的前世，前世的再前世，直到前世的尽头，我好在不在，我是以一个什么样的相所存在，最初的我发的是一个什么样的心愿，才会有后来无穷无尽世的轮回

大家是因为为什么样的姻缘，才会在这一世中遇见那么多人事物的呢？人都是胎生母生，有没有人是自生的呢？如果真有这么一类人，那他们和别人是有姻缘还是没有呢？有比如说一个活了几百岁的人，他的朋友家人都去世了，过去属于自己的的东西都已经破灭了，那些和别人说过的话做过的事，也早已经变得和梦幻一样飘渺，那他和这个世界的关系又是如何？

到了十来岁的时候，大家都要去学校学习，一节一节的课数也数不清，要学习的东西怎么也讲不完，上学下学日复一日，小孩子是因为什么样的愿意，才会觉得每天都开开心心的呢？为什么他们那么爱玩怎么也笑个不停。

小的时候不知道何为苦，不知道什么是孤单不知道什么是焦虑，为什么他们不担心将来呢？如果想到有一天会死会老会病，会有干不完的活，会有好多好多的烦恼，那他们会是什么样的心情呢？等到大家成人了成家了最后要去世的时候，他们又是怎么样的一个心情呢？回忆自己的过去，回忆那些苦日子甜日子还能感觉到真实吗？

我存在了我就痛苦了吗？，我玩游戏我痛苦了，那我不玩游戏是不是就不痛苦了，可玩游戏也快乐啊？我在我自己贴吧里玩，如果说我感受到了孤单，那我不玩就没有孤独吗？如果我真的断除了对艺单默吧的爱，那我就不会再来，那就没有孤单啦

过去喜欢玩武侠游戏，可是做任务也好痛苦啊，后来不玩了，游戏里没有我的存在自然也就没有苦痛啊！当我飞舞在QQ炫舞的社区，我感觉到了孤独，可我现在没有打开QQ旋舞，也没有去虚幻的美景那里呆着，我没有孤独感

可是将来会怎么样呢？也许我带着我的朋友我的爱人来到以前玩过的游戏里，又或者我开挂了我无敌了我想怎样就怎样，那我还会感觉孤单感觉痛苦吗？

好害怕真的好怕，一切皆为虚幻，想想都让人头皮发麻，可能一切的一切早已经发生，剧本早已经完结，我自己跑进了自己的幻想中，在这里的人事物，都是已经安排好的，这里的一切都是我的化身，我喜欢的人，相对于真正的本尊来说，根本就没有存在过，我相对于本尊来说亦是如此

我那么爱你燕娘，我们都是假象，怎么办，如果回归本尊，燕子你还会存在吗？我好怕，难以想象的怕，战胜一切邪恶排斥，不被仇恨痛苦烦恼的假象所困，度人如同度自己，我一定要相信爱，相信快乐相信幸福，孤单烦恼害怕都是假象，别再来困扰着我啦，啊啊啊……

一切如同梦幻，既然都是假象，那么一切事物的本质并没有什么不同，一切能感知到的都是真神内心所化。

我想见的人见不到，我想去的地方去不了，我想干的事也不能干，心中的愿望如何才能实现？既然一切都是真神内心所化，那真神是不是就能随心所欲？

我要用心去感受，把自己完全沉浸在自己心中，这样也许能与神同在回归自我，获得纯粹的幸福快乐

眼睛看见了就是心看见了，听到了触到了嗅到了尝到了，都是如此都是心在起作用，我看见她和我心里想着看见她了本质上是一样的

所以我想要去禅定，在无尽的黑暗中，去用心感受这个世界，或许我也能和神一样无所不能。

又或者说我的内心回归平静，没有快乐没有孤独没有忧伤没有焦虑，什么也看不见什么也听不见，内心没有半点欲望排斥，直到慢慢的什么也不去想，什么也感觉不到，能进入这样寂静安详的境界也是美妙绝伦的吧

痛苦虽然只是短暂的假象，但是也的确让人痛不欲生，我痛苦，我所欲无所得，我想要的人事物都得不到，我想忘记的烦恼都斩不断，我皮开肉绽，这些都是建立在我的基础上

我的肉身我的心灵，这些都是我所有吗？又都可以称为我吗？人生苦短百年后，我的肉身不在了，我的精神将寄托于何处？

我的精神是永恒的吗？既然我的肉身会死会毁灭，那我的肉身能叫做我吗？我的肉身死去了，可我的精神还是在的啊，所以肉身不是我吗？我的肉身看见了听见了吃到了摸到了闻到了，这些感受都是我所有的吗？

那么我的身体痛苦了，应该只是很浅很淡很假的苦吧

我的心里苦，心里孤单思念焦虑想求而求不得，这些苦又是一种什么样的苦？

孤单仅仅是因为肉身感觉不到人气吗？既然肉身都不是我，那我看见这个世界产生的孤单，到底是肉身感觉孤单还是内心？

我们的精神寄于肉体，精神是永恒的肉体是短暂的，我的肉身因为种种原因痛苦着，但是精神是有无线能量能力，是无所不能的啊，为什么不脱离肉体呢，

我们的精神困在肉体中，自然要受到限制，当我们的内心感觉到了自我的所在，而自我又感觉到了痛苦烦恼孤单仇恨，这些感知到的负能量不幸都是假象，可同样能困住我们一时，这些痛苦都是因为执着于我，固执于自己肉身还有内心的感觉，所以我们可以去观世音，去感受不属于我所在的境域，既然观到的都是没有我所在的世界，那我感觉痛苦也就不复存在

肉身不是我，我的本质乃至万事万物的本尊就是爱是神，我的衣服可衣服不能叫我，如同肉身一样，肉身看到了美丽的外表，内心感受到的不一定就是美，肉身吃到了烤肉难道说内心还会快乐？如此说来我们的内心我们的心灵，和肉身的感受系统是不一样的，心里的感觉才是真的，而心的本质就是爱就是我，所以心越是接近爱就越是接近我，而我们就是神

一切都是神所化，如同一切都是我，只不过我们的心灵只能寄托在人身，所以感觉不到，一切都是我都是爱，怎么样呢如何这样说呢？

我的衣服，我的鞋子，我的戒指，我的房子我的肉身……这些都不是我，可我又是这一切的一切，我的心灵寄托在肉身上，所以我们通常说肉身就是我，假如我的灵魂寄托在我的衣服上，又或者我的注意力集中在我的衣服上，那我是不是就会说衣服就是我，所以世界只是有我的念力我的视觉，没有我对吗？可我们又是神本身，神又化为了万事万物

假如我们几个人看电视剧，看乡村爱情，我们知道电视剧里是没有我们的，只是我们的注意力在那里面，当镜头转向某个人我们的注意力就在那个人的身上，就会产生我们对这个人的感受，觉得他的外形怎么怎么样，性格怎么怎么样，当剧里出现一些事情后，比如说刘能与赵四打架，这时我们的注意力就在这一件事上。

假如镜头是以赵四的视角看刘能，慢慢的我们就会觉得自己是赵四，而对面的就是刘能，接着镜头是以刘能的视角对着老四，那我们也会觉得自己就是刘能。可我们在电视剧之外，电视剧里的只是我们的注意力我们的执念而已。

回头看向自我的心中，不再受世界的表象所困，自己肉身不美了，就如同自己其中的一件衣服破了一样，不必那么悲伤，一切都是心中所化，自己的相貌也是如此，自己的内心越是接近爱，自己的肉身乃至自己所接触到的一切都必定是美的。