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第380章 人心不足蛇吞象(1 / 2)

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“行动些,行动些!我把你这偷懒的夯货!”

土行孙高高跃起,双脚踹在了一名杂役的肚皮上。那杂役被踹弯了腰,站直后赶紧赔了笑脸,奋力把一截原木栽进地里。旁边两个杂役忙着铲土固定,脸上俱有畏惧和讨好之色。

这是在修一段一米多高的围墙。

十余栋以腰粗原木为主材的木屋小院在洗马河北岸基本成型。

“嘿嘿乐哥!房子建得还行吧?这些贱役,一得空他就偷懒!”土行孙落地后站直,见于乐朝这边走,赶紧一路小跑迎过来,满脸谄笑地报功。

建房的杂役都是仙界原住民,身高普遍以两米为基准,个个膀大腰圆。

土行孙的脑袋其实还到不了杂役的腰部,是以需要跳起来飞踹之,看来土行孙已经踹得娴熟了。原住民挨了踹,没怒没言,好像也是习惯了。

或者仙界真的是物产丰富,原住民身强力壮,性子懒散。御马监招揽的零工,薪水都是日结的。长期杂役也是五日一结。一下子给多了的话,回头可能就找不见人了,待薪水花光了之后,才会若无其事地返回。

受命监盖房屋的土行孙就像是个大管家,一方面对奴隶主奴颜婢膝,一方面对奴隶们穷凶极恶,两张脸转换得迅疾流畅,丝毫没觉得难堪或者不自然。

“和善些,莫要打坏了人!”于乐多少有些看不过眼去,却也无法以一己之力扭转风气,强行扭转了也不见得是好事。

至少土行孙也没动用皮鞭吧。

一个世界总是有其规则,存在都是有道理的。

于乐知道,万通茂的建筑工人,月薪普遍在一到两万之间,放在那儿都不算是低收入了。王启安及其手下管理人员,敢打工人吗,王法管着他!

而御马监给原住民付的黄金,就只是一点点了,大概一日薪水能维持三日生活吧。如果原住民需要养一个三口之家的话,也就是日日维持。好处是御马监还管饭的,杂役们一个个吃得肚子溜圆,次日不吃也扛得住。

相对来说,人间才是普通劳动者的天堂。

阶级或者存在,至少法律面前是人人平等的吧,都是一个人,都是一条命。

天庭却有着天然的等级秩序,上位者与下位者之间,鸿沟有如奴隶主和奴隶。奴隶主打杀了奴隶,不过是劳神擦一擦手上的鲜血,心下还觉得脏污。强者是不会跟弱者讲道理的,换言之强者就是道理……

奴隶主当然也不是于乐。

离此不远的洗马河廊桥上,三桌麻将正打得热闹,十余个青衣老者或站或坐,大呼小叫地兴奋无比。

于乐点点头走向廊桥,土行孙诺诺称是,小步快跑尾随了一阵子,见于乐没有新的指示,才立定作揖后返回工地,大声宣扬于大人莅临工地视察,这是多大的荣耀,我把你这打不死的夯货!于大人还让老子对你和善些的,你对得起于大人之隆恩吗……

“元德先生!”

“辅真先生!”

于乐打了个稽首,又团团作揖,两个形容枯槁的老道士在百忙之中向于乐点头致意,“于乐来了啊?”

元德先生陆静修,南天师道创立者。

辅真先生寇谦之,北天师道创立者。

以庐山为中心的南天师道,以嵩山为中心的北天师道,俱是南北朝时期的重要教派,呈分庭抗礼之势。

黄巾之乱以后,道教混乱衰落,淫祠野祀盛行。

南北朝隔河对立,南朝宋的陆静修和北朝魏的寇谦之,却几乎同期对道教进行了改革,完善了思想体系和斋醮仪式,摆脱粗陋鄙俗之原始风貌,使道教登上大雅之堂,成为中华民族传统文化的重要组成部分。

两人也都主张儒道释兼修,在完善道教思想体系时融入了大量的儒家和佛教思想。

“北道为胡人张目,溜须胡人,瞎吹什么道统?”陆静修啪的打出一张牌,“七饼!”

“南道把道士分成三六九等,规矩比天大,直接当官好了,还修什么道啊!”寇谦之伸手去抢,“我碰!”

于乐面带微笑侍立看牌,陶弘景就拱手肃立在于乐身后。

陆静修想和万字清一色,寇谦之则专修饼子,看来番数都是不小。

一时间陆静修点炮,寇谦之和了,陆静修扣扣搜搜掏出一小坨金子,寇谦之笑逐颜开收下。而后又哗啦啦洗牌重来。

“师祖,乐哥来看望诸老……”陶弘景是陆静修的再传弟子。

上清派实际上是陶弘景创立的,尊魏华存为开派祖师,尊陆静修为第七代祖师,陶弘景自任第九代祖师。

世家大族出身的陶弘景,对南北天师道又进行了大量改革,摒弃科仪教戒,重在调意和精神修养,通过炼神达到炼形,不重符策斋醮和外丹。草根发迹的道教,又恢复到老子的清静无为了。

由黄巾三张粗鄙无规矩,到南北天师立规矩,再到上清派调意修养祛规矩,也算是一个螺旋式上升的宗教改革过程吧。

号称一字不刊的真理,号称最后的使者,从根上断绝了后世传人的解释权和改革权,那就是妥妥的嗯嗯嗯……

“哦,乐哥,一个月才发一枚功德币,不太够用呢。”陆静修果然想起了正事。

“乐哥,你这财大气粗的,好人做到底喽!”寇谦之有时候也是会支持陆静修的。

于乐微笑称是,陶弘景脸上发热。

此时除了商佾和陈抟以及陶弘景之外,御马监已经聚拢了十三位史上有名有号的飞升神仙。其中于吉远游寻左慈不见,眼下诸神刚好凑了三桌麻将。

来自后世凡间的麻将,虽然鄙陋不文,却也暗合兵法天道,神仙们一边评点江山,一边玩得忘乎所以。谁敢偷鸡摸狗出老千,老头子们挽起袖子就是干。

既然事出无奈建起了养老院,于乐就吩咐商佾,给神仙们好吃好喝,发放青布袍真皮鞋,确保美观干净卫生。

每月还给每位神仙发一枚功德币的津贴,每人一栋的木屋小院子正在建设中。

说起来,宋时飞升的商佾和陈抟,在众神仙中算是小字辈,论起渊源,甚至能捋出传承关系来。

刚开始时,商佾还是很尊重诸位前辈的,但不到一个月就找于乐诉苦了。

你说这些老仙儿们都混到差点儿饿死的境地了,派头咋还那么大呢,架子端得那个高,小弟我伺候不起啊。

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