。

“你应是我那慧净师弟的在世传人，康禄山吧！”慧空禅师双目神光内敛，说话之间，却有一丝气势外放，罩向寇索。

寇索知道，这应是在用类似内力的方式探测他，因为辨认康禄山的方法十分简单，那就是看他体内是否有《涅槃心经》痕迹。

寇索眼观鼻、鼻观心，利索的拿出从慧净身上得来的令牌状事物，向慧空呈现，道：“这是老师遗物，还请长老收存。”

《涅槃心经》，寇索自然不曾修炼，但他当日与老和尚聊天，早已得知《涅槃心经》所表达出的禅意，如今正在以幻想之力，模拟这“无为、自在、不生不灭”之意。

那怕是无所不能的黄金世界，对于一个人的探索手段也是极为有限的，大部分探索手段，譬如探索修为，均是借助这一等级修为所产生的效应来鉴别，譬如说幻想者三级分别散发出赤、橙、黄三色光辉。

寇索知道，幻想世界亦是如此，尤其是低武世界，鉴别方法更加简单，那怕慧空禅师再强大，也只能按照低武世界的基本规则，用修行《涅槃心经》的痕迹，来鉴定寇索是否是真正的康禄山。

而如今，寇索又很自然的取出老和尚遗物，分散慧空注意力，如此一来，自然更加稳妥。

“我听说你此前在寺中打杂，为何不早来见我”慧空并未收下遗物，只是对寇索发问道。

寇索苦笑道：“启禀禅师，我本不是什么好人，在遇到恩师以前，更是比那赤焰山匪还要蛮劣，老师被奸人所害，我缺少引路人，又怎敢贸然出现”

这话说的自是合情合理，而且寇索也坚信，为了打击康禄山，萧别雪等人，也会在和尚面前添油加醋的将康禄山形容成无恶不作的恶徒。

“慧净，是如何死的”那怕是以慧空的高深禅道修为，问起此事来，声音中也有一分颤抖。

寇索垂下眼帘，知道已到了最关键的时候，他不知道对方是否有鉴别真话假话的方法，但在此时，说出的话绝对需要真实。

“我从牢房中逃脱后，感觉天下之大，却无我容身之所，红尘虽深，却不是我的道路，便想要回到恩师身边，跟他一同回转少林，没想到回到监牢时，恰好看到恶徒寇索对恩师出手！我又惊又怒，要杀了他，但赤焰匪徒首领前来，弟子力有不逮，无奈逃遁。”

赤焰劫匪曾说过，慧净老和尚身边常有诡异现象，在他身边呆的久了，正常人也看破红尘，想要出家，更何况是受了老和尚大因果、大好处的康禄山

寇索多日的揣摩准备，此刻所讲的话语，前因后果都极为详实，容不得慧空不信，他暗暗点头，沉吟片刻后，却把慧净遗物交还给寇索，道：

“此物乃是你师父遗留，理应由你保管。”

伴随着这个动作，寇索知道，自己已经得了慧空的部分信任，他双手接过遗物，故作好奇的问道：“师伯，此遗物形状古怪，极似令牌，不知有何作用。”

慧空略作沉吟，片刻后说：“慧净师弟在未下山时，为藏经阁首席长老，我曾听他说过，此物乃是开启藏经阁中一大秘密的钥匙，只是当时慧净师弟说，那大秘密隐藏甚深，似乎达摩祖师有关，故而不可轻传他人之耳。”

说到最后，慧空慎重道：“此事，怕是连方丈师兄也不清楚，我改日便将此事通报众位师兄弟，查明其中真相。”