美娇娘微微一笑，掩盖住失望的神情，离开了，其实她并没有喝几口茶水，毕竟，改变自己的习惯，哪是这么容易的呢？美娇娘需要的是酒，她还要继续替藏如海办事，办许多见不得人的，龌龊的事情，没有酒，怎么能够熬过去呢？

茶水清淡甘甜，但需要足够的洒脱和放松心态，才能够无忧无虑的品尝，这对美娇娘来说，恐怕是一场遥远的，遥不可及的美梦吧。

不一会儿，顾疏云来了，她接到了孟天高，让风骁骑没想到的是，江水名当初安排看守孟天高的江家家丁们倒是很忠心的执行了江水名的命令，所以孟天高依然昏睡不醒，但好在毫发无伤。

风骁骑指挥人，把孟天高放在了自己的床上，自己又专门安置了一张小床，供自己睡。顾疏云一一照办，问风骁骑缘由，风骁骑总是笑而不谈，只是说：“这个野人一旦苏醒过来，恐怕还会伤人，我看着他，比较好。”

顾疏云本来就不待见面前这个野人，听到风骁骑这么一说，赶紧离开了，不过，她额外多安排了四个下人守在风骁骑的门口，一旦有什么风吹草动，立即禀报顾疏云。

风骁骑看孟天高安置妥当之后，开始坐在桌前，翻读“仙之道”心法，之前他曾经把忘神之术等上等心法熟记在心，这几页被他也攥成了废纸屑。

然而，通过实战，他才发现，真正厉害的武功，还是“虚空神掌”，而他，就是败在了“北门尊者”诸葛疑的虚空神掌之下，为什么诸葛疑使用“虚空神掌”的时候，和慕容遵我的不太一样呢？

慕容遵我的“虚空神掌”需要从虚空之中借力，为什么诸葛疑的就不需要。不过，让风骁骑震惊的是，慕容遵我虽然没有开通“仙之道”，但仍然能够领悟出“虚空神掌”，果然是一代人杰。

如果诸葛疑对上慕容遵我，两人谁会赢呢？这是个有趣的问题。

风骁骑翻查手里的“仙之道”心法，却并没有发现关于“虚空神掌”的内容，他心里感到狐疑，为什么“仙之道”的镇山法宝没有在这本书中提及到？

他忽然想到一个可能原因，那就是这本“仙之道”心法成书比较早，而那时“北门尊者”诸葛疑还没有领悟出来“虚空神掌”。

诸葛疑被照云道人的深空之力打败之后，就退隐藏匿了，这期间，“北门七子”修炼的就是这套“过时了的”心法，所以，“北门七子”没有一人会使用“虚空神掌”。

没有找到“虚空神掌”的心得，风骁骑不禁扼腕叹息，但好在研习这套心法，或许能够找到解脱孟天高“尸奴之身”的方法。

风骁骑这样一直看到了半夜，基本把这本书看了两遍，他试着运气，却无从运起，毕竟他的经脉似乎去了一个遥远的不知何处。

风骁骑为人倔强，不轻易服输，于是，他硬是又花费了两个时辰，把这本“仙之道”心法逐字逐句背诵了下来，他想的是，等以后他的经脉如果能够回来，就能过试着运用“仙之道”的心法了。

“仙之道”心法果然不同于其他功夫，它对经脉走势的把握和使用，完全是匪夷所思的角度，而它对一个人精神意念的集中程度，要求格外的高，所以，一般修炼“仙之道”心法的人，心智和心思都比较单纯专一，这也就造成了，他们这些人的言行举止不太符合“人之常情”。

风骁骑想到“北门七子”和江奕舟的种种古怪之处，终于明了，一旦修炼“仙之道”走入邪道，修炼者往往优先看重的，是保持专注精神力，他们不理会什么是善，什么是恶，在他们看来，去分清善恶的本身，就是一件相当吃力不讨好的事情，太浪费精神力。

所以，他们完全是顺应本心而来，一旦修炼走偏，往往都会成为单纯的大坏蛋，没有什么“人情”可言。联想起当时江奕舟微笑着就把六王爷砍成了粉末，就是明证。

他们也不在乎什么翻脸，不讲究什么忠义礼智信这些“人间规矩”，他们借着嘲笑这些“人间规矩”，来反证自己是步入了“仙道”，离开了俗人的境界。

也正因此，慕容遵我是进入不了“仙道”的，他身上的人情味实在太浓，而这是有违“仙之道”要求的无杂念，精神高度集中的原则的。

风骁骑不禁一笑，他现在已经明白了，诸葛疑和慕容遵我如果交手，胜出的反而一定是慕容遵我，因为慕容遵我始终站在“人之道”的顶峰，他懂得自我牺牲，他具备“人之常情”，他有担当，有无私奉献的勇气，而这一切，最终将击垮“仙之道”。

不，更准确的说法应该是——“北门尊者”诸葛疑以及他的门人，练得根本不是“仙之道”，他们已经走偏了，已经处在了走火入魔的状态，只不过他们不知道而已。

他们为什么会走偏呢？这恐怕就连他们自己也说不清楚了。

风骁骑叹了一口气，他牢牢记住了这本“仙之道”，本想把这本书毁去，但犹豫了一下，想到这本书还有一个作用，便放入了怀中。

可惜的是，他没能找到让孟天高恢复神智，脱离“尸奴之术”的方法，看来，要想拯救孟天高大侠，还是要从阙离身上入手，得想个什么法子，迫使阙离能够把孟天高恢复。