大校场上早就搭好御酒台，宋太宗在城门楼上检阅完部队后要来御酒台给卢成玉的西征将士赐酒。

宋太宗还没到来御酒台，但御酒台张灯结彩已经十分热闹。

仪仗队绕御酒台一周站立，鼓乐队狂敲起威风锣鼓；笙歌悠扬，鼓声震天。

卢成玉在鼓乐声中率领800名全副武装的天祥军来御酒台前，御酒台在金明湖畔的大校场上；随着800将士的到来，热闹气氛更上一个台阶。

赵元佐夹杂在天祥军中，被眼前的狂热气氛震撼的瞠目结舌。

一个国家需要精神力量的鼓舞，一个人更需精神力量的支撑。

赵元佐此前的“疯癫狂躁”主要原因当然是由于四叔的被冤杀，其次也是离不开精神力量的鞭策。

遗憾的是那时候他身边一个知己也没有，一个激动人心的场面也没出现过；那时候的赵元佐陷入深沉的自我沉闷中不能自拔，看什么都不顺眼；满脑子是世界末日到来的意念。

可今天的场面实在刺激，因为他现在不是赵元佐而是草阜辛；金明湖畔大校场上每一下响动都使他觉得震撼。

这时候的赵元佐身着玄色战袍，战袍上的铠甲在阳光在照耀下熠熠生辉。

只见他目似鹰隼，眼若朗星，坐骑是一匹高头大马。

赵元佐的肩膀上挎着一张弓，腰间的牛皮带上系一壶箭；陌刀悬挂在牛皮腰带的右侧，手中执一把长矛；神态英俊，气度超凡。

赵元佐的长矛其实就是他惯常使用的兵器方天画戟，只是为了部队的整齐划一；临出发前将方天画戟改造成长矛使用，检阅一旦结束；他的方天画戟还将恢复原来的面目。

站在赵元佐一周边的是陈圣杰、张文汉、刘文怡、张志平四个卫士。

陈圣杰四人的装备和赵元佐一样，但他们擅长的兵器分别是齐眉水火棍、虎三节鞭、鬼头双板斧、黑龙偃月刀。

陈圣杰四人也是等候检阅仪式结束，重新装备上自己熟练的兵器。

卢成玉的800天祥军在校场上站定没多久，后面的禁军也就跟了上来；而检阅完部队的宋太宗在大驾卤薄仪仗队的簇拥下从万胜门的城楼上走下来，向金明湖畔的大校场而来。

何为大驾卤薄？大驾卤薄是皇上出行时的仪仗队。

大驾卤薄主要由导驾、引驾、前后护卫、前后鼓吹乐队、皇帝大驾等组成。

由开封令、开封牧、太常卿、司徒、御史大夫、兵部尚书居前，称之为“六引”。

然后是十二面“大纛”，即大旗，每面大旗都有数人托持牵扯。

大旗之后是负责清场巡视的“清游队”，其成员持弓弩和槊。

紧随其后的是执朱雀旗、持槊和弓弩的朱雀队。

随后是十二面龙旗：风伯、雨师旗各一面，雷公、电母旗各一，木、火、土、金、水星旗各一面，左、右摄提旗各一面，北斗旗一面。

旗后则是专用车队，其中包括指南车、记里鼓车、白鹭车、鸾旗车、辟恶车、皮轩车等。

每辆车均由四匹马牵引，有驾士十四人、匠人一名。

至此，导驾仪仗结束，后接引驾仪仗。

引驾仪仗不同于导驾仪仗，主要以乐、仗为主，陪同皇帝出行的文武官员也在其中。

引驾仪仗的前导是由十二排分别手执横刀、弓箭，相隔排列的骑兵组成的卫队，称之为“引驾十二重”。

尾随其后的是一支庞大的鼓吹乐队，乐队前有两名鼓吹令负责指挥演奏。

乐队的乐器以各种鼓为主，主要有h鼓、大鼓、铙鼓、节鼓、小鼓、羽葆鼓等，还有吹奏乐器笛、箫、笳（亦作胡笳，北方民族的一种吹奏乐器）、长鸣和中鸣（均为号筒）、大横吹（横笛）、筚篥（管乐器）等以及金钲等打击乐器，整支乐队由近千人组成。

乐队之后则是由各种幡（呈下垂状的长方形旗帜）、幢（有羽毛装饰的旗帜）、旌旗等组成的旗阵。

一些随行的官员及皇帝的御马也夹杂在旗阵中。

旗阵之后，又有分列于左右的青龙旗和白虎旗。

两面旗帜的后面则为随行的朝廷官员队伍。

在这支队伍中间，还穿插和夹杂着手持兵器的骑兵和步甲兵。

引驾仪仗的后面才是皇帝乘坐的玉辂。