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第158章 等太阳出来再说!(1 / 2)

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我直起身来,眺望过去,只见远处有五个独立的圆包山头,一字排开。

海岛这里到处是山,可都是连绵山脉,像这样独立分开的五个山头绝对是少见,更何况还是连续五个之多,尽收眼底。

“你确定赵鼎的墓就在这座山?”

卢家辉也不直接回答我,而是指着前面五个山包问道:“你看它们像什么?”

像什么?

我凝望着前面五座山峰,过了好一会,脱口而出:“这……这有点像客家人的一道菜……扣肉!”

扣肉是一道客家人和粤西地方办酒席时候都主菜,精选一大块五花肉,先带皮油炸,然后用削尖的筷子在皮上面扎孔,再切成一指的厚度、巴掌大大小,盛放在碗里上蒸笼,最后出锅的时候猪皮朝上金黄软烂、肉肥而不,外观看上去就和我现在看到前面五座山包差不多。

“有点眼力劲!”

卢家辉笑说道:“我查了赵鼎后人的笔记,赵鼎下葬的墓穴在风水学上取名为‘五碗贡’,指的就是前面这五座像扣肉碗一样的山峰。取这样的风水宝地下葬,可以福泽后人,佑其永远可以锦衣玉食。”

“你怎么确定‘五碗贡’取意就是五碗扣肉,就不能是五盘菜?”我故意抬杠。

“不学无术!”

卢家辉取笑说道:“客家人的由来你可知道?”

我虽然不想承认自己不学无术,可还真被他问倒了。

“告诉你吧,客家人的祖先是宋朝时候,不愿臣服蒙古人的北方移民,它们一直往南迁徙,最后虽然定居在了岭南地区,可他们一直不忘记自己宋人的身份,期盼早日可以回归,所以一直以岭南客人自居,久而久之就被当地人称为‘客家人’。”

“客家人数百年来的语言和生活都保留了宋人的习惯,宋时候的人盛菜习惯就是用碗居多,只有达官贵人才是用盘。所以所谓的‘五碗贡’,就应该像碗的山头!”

我也觉得卢家辉说得有道理,频频点头,可还是忍不住抬杠:“对面五座山是死物就在那里,四面八方都可以看到他们,你又怎么确定赵鼎的墓在我们脚下这座山?”

“这就要说到风水学了。风水格局不只是看眼前山,还要下葬墓穴所在山脉要成一个格局。”

“格局?”我一脸的疑惑。

我虽然学了十年的古玩知识、十年的千术,可风水这些玄而又玄的东西还真是一窍不通。

“风水格局要真正解释清楚、让你明白,就要从周易八卦、罗氏通书这些说起,说半年你也未必明白!”

“那你就长话短说,简单的说!”

“行,我就挑一个你听得懂的话说。”

卢家辉思索了一会,组织起最简单语言。

“所谓好的风水格局就是死人埋葬的地方,看起来要像是椅子或是床,取义就是人死后,坐在这里或者躺在这里看远处风景。”

说着卢家辉指向左右两边延绵的山脉。

“这两边的山脉比我们现在所在的山脉要低上一头,这种格局在风水书上面称之为左青龙右白虎。”

“当然,所谓的‘青龙’、‘白虎’也只是故作神秘的词汇,去除了这些描述,你是不是发现它们就像是椅子上面的两个扶手?”

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