一书一页道：舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。

另一书一页道：无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药，于汝意云何？是善男子、善女人功德多不？“无尽意言：“甚多世尊。“佛言：“若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无边福德之利。

又有一书一页道：念佛当发志诚心，深信心，回向发愿心。若有此心，功德无量。若只为己一人念，则心量狭小，功德亦狭小矣。譬如一灯，只一灯之明。若肯转燃，则百千万亿无量无数灯，其明盖不可喻矣。而本灯固无所损也。世人不知此义，故止知自私自利，不愿人得其益。

还有一书一页道：佛告阿难。汝见有人驱放群牛不。唯然见之。佛告阿难。此屠家群牛。本有千头。屠儿日日遣人出城。求好水草养令肥长。择取肥者日牵杀之。杀之死者过半而余者不觉。方相抵粗跳腾鸣吼。伤其无智故说偈耳。佛语阿难。何但此牛。世人亦尔。计于吾我不知非常。饕餮五欲养育其身。快心极意更相残贼。无常宿对卒至无期。曚曚不觉何异于此也。

聂双言也不打算挑下去了，不论哪家经典不外乎如是，劝奉他人崇信，聂双言既不崇信，只是想找个打发时间的乐子，那么一切都无所谓了。

她抱着几本佛教经典，便要离去。

守门武僧化意阻拦道：“藏经阁中经典，弟子可以翻阅背诵，倘若记不住，也可以自己誊抄，但不能将原本带出。”

聂双言神色诡异的看着他：“般若寺中无其他存录下来的么。”

这不应该啊，如她这般惫懒的人，看小说时都会下载TXT。

咳，她是看正版的，姑娘她不缺钱。

她有如此作为，只是因为隔三差五的网上就得被净一下，她原本看过的小说，轻则屏蔽三五章，重则一本都没有了。

多吓人啊。

有时候找到一本合胃口的小说多难啊，想二刷的时候，发现被净了，那抓心挠肝的，也是十分难受了。

因此经验丰富的聂双言对般若寺不留备份的行为感到诧异。

而化意也有些诧异，因为这些年来，都是如此，聂双言是头一个提出这个问题的人。

他们从进入般若寺来就是循规蹈矩的生活，对此，早已习惯，并不会提出疑问。

即便现在聂双言提出了这个问题。

他心中仍旧是：咱也不知道，咱也不敢问。

他讷讷的站着。

寂无经过这里，他做完早课后就感到莫雅墨情绪不对，便赶来看看。

当然，他是和尚，并不会对莫雅墨有什么男女之情，他来仅是因为莫雅墨躯体里封印了一头魔，一旦莫雅墨控制不住自己，将魔放了出来就会引出天大的祸事，因此寂无不得不对莫雅墨上心一些。

他毕竟是心怀天下的和尚。

他虽是经过这里，也听到了聂双言的问话，知道以化意这般木讷的性格是回答不出的。