当然，这些都是后话了。而此刻的任逸寻正踏在十楼的甲板上，在这里，他看见一副持剑仰天的画像，这画中人充斥着对强者的向往，以及那睥睨天下的目光，给人一种不愿服输，追求武道的强者精神。

此人正是真武堂的传教祖师，真武祖师。而在他的画像下面是一木台，木台上放着一玉简，由特别的石材打造而成，看不出其材质，上面书写着密密麻麻的文字，而为首的是四个大字。

“真武心经”。将真武心经捧在手心，任逸寻注视了起来。这部真武心经是一部化繁为简、养武修道的无上经书，里面除了真武祖师对武道的见解，也有对武心，武意做出了归纳，将武者之心绘画的淋漓尽致，还有他自己创作的真武拳法，真武剑法全都列举了出来，与真武心经结合，相辅相成，成就无上功法，以及那珍贵无比的心德，对武道的追求与感悟。

不要小看这一部心经，虽然这部心经大多以养武修道为主，但每句话都直透武道的真谛，就比如武道，修武者都以武为主，却没修成武心与武意，没武心就没法走出自己的武道，没武意就无法进入自己的武道，所以要修武道既要修武也要修道，方可成就武道。

武道，武道，既没贯彻自己的武道就不算修练武道。

先天之后修灵魂，人在胎儿时口鼻不可通气，只能通过与母体的相连，气血呼吸，这就是先天内息，而胎儿摆脱母体的脐带后就是后天外吸，先天内息会让灵魂进入空明宁静的状态，这种状态更能与天地沟通，以灵魂感悟天地至理，这便是真正的先天。

天先血脉....

任逸寻翻看着真武心经，内心也随着心经上的文字变的宁静起来，上面的一段段文字都能令任逸寻受益匪浅，随着心态的平和，他仿佛要进入一种忘我的状态，但这种状态很快变被任逸寻压制了下来。

他不知道自己能在这里待多久，这真武心经，他已牢记在心，随时随地都能感悟。而让他最为在意的是，太炎神体。

就在离这木台不远的地方，还有一座古灰色的小石台，这石台上雕刻着文字，正是太炎神体四个大字，此外还有一灰色的物体，这物体像是果实，又像是岩石，就那么静静的放在石台上，十分的不起眼。

但经过石台上的文字介绍后，任逸寻才知道这灰色的物体是修炼太炎神体中最为重要的媒介，只有将这种东西吸收到体内，与气血、胫骨、脉络融合才能开始修炼太炎神体。

而这个东西就是地心炎种。这是一种地心炎的果实，可以说是火种，这种东西能孕育出火灵，火灵蕴含生命，能吞噬万火，强大自身，是一种极为难得的宝物。

且这种处在孕育阶段的地心火种更为难得，可说是世间少有，难寻万分。