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第7章 华佗医典(1 / 2)

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“嫂子你还是快去拿吧,全部拿过来。”

“哦哦。”

秦素素下意识的应道。

华新旋即拿起当归、黄芪、人参、灵芝等活血生肌、补充元气、清神醒脑的药材,运转青木王典炼化之,药材中的药力被炼化吸收,融入青木真元内。

“给……”

秦素素取针回来后,傻傻看着华新掌心中的药材化成灰烬飘落。

没有银针,华新只能将就着着使用缝衣针。

“嫂子,我现在要以针灸替小翠儿固本培元,你且看着,莫要打扰于我。”

“哦……”秦素素不懂,但见华新如此郑重,连连点头。

他被药王华佗带离地球后,以医入道,尽得药王华佗真传,且青于蓝而胜于篮。

当世流传的华氏针灸符合中华五千年文明中中医关于人体阴阳、精气神血说及中医整体观,而这仅仅是药王华佗早年间初涉医道后流传下来的皮毛。

“华氏九针”针疗法,是华佗以医入道后集大成之行针之法,以气运针,随症加穴,针刺手法,以补为主,补中有泻,补中有清,同时取气海、关元、命门、肾俞等穴。

药王华佗行医济世,华佗五禽戏亦或是华佗五禽拳法在其中起到了至关重要的作用。

药王华佗借此以医入道,更是结合修真功法,以五禽戏为蓝本,独创了炼体功法圣兽炼体诀。

鹿的别名又称班龙,龙属东方,东方属于在脏腑为肝。

鸟主南方,五行为火,在脏腑属于心。

……

“圣兽炼体诀,鹿戏属木,只是表象。”华新心神陷入了圣兽炼体诀的神髓中,五禽戏只是表象,圣兽炼体诀才是真髓。

“青龙为木,木为肝。”

“朱雀为火,火为心。”

……

“玄武为水,水为肾。”

“太冲穴,大敦穴……”

华新目光如炬,下针如有神。

体内的青木真元通过经脉附着于缝衣针之上,刺进太冲穴、大敦穴等穴位……顺着足厥阴肝经,形成一个完美的循环。

针灸取穴。

取穴快,取穴准,穴位经络间形成气血循环,如同一个阵法一样,完美契合后,才能达到强健肝脏,固本培元的神奇效果。

青龙为木,木为肝。

强健肝脏只是‘固本培元’五法之一,稍后是朱雀为火,火为心,脾,肺,肾等等。

华新每一次下针时,体内的那一丝青木真元便会携同药力顺着缝衣针流进小翠儿的体内,固本培元的同时,强健小翠儿的气血。

华新下针进行时,额头上渐渐的冒出了大量的汗水。

“固本培元搞定。”

华新凝视着小翠儿身体上,以缝衣针刺穴为基,以经脉为络形成的独有阵法,感到一阵满意。

华新深知心主神志与主血脉的关系:气、血、津液、精等是人体脏腑功能活动的物质基础。

神志是心脏生理活动功能之一,心脏运送血液以营养全身,也包括为自身提供生命活动必要的物质,所以,血液是神志活动的物质基础。

心主神志与脑为元神之府的关系:脑为髓海,髓由精生,精源于五脏六腑之气血。

五脏六腑之气血强,脑髓强,则头脑清醒。

他利用‘固本培元’之法,强健小翠儿五脏六腑之气血,五脏六腑之气血生精,精生髓,既是五脏六腑之气血生精,精生脑髓。

华新心神沉侵在医道之中。

‘固本培元’已经到位,五脏六腑之气血加强,正是精生髓之时。

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