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第一千二百五十章 加上妾身呢?(1 / 2)

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来人通天也很熟悉,正是方才他们谈论的西方二圣。

当前的是一个精瘦的男子,他满目不悦的看着通天,开口说道:“我等也是老师的弟子,老师看见原始师兄和我们和睦,如何会生气,倒是通天师兄你向来不服管教,不识天意,才会让老师不悦吧!”

这伶牙俐齿的来客,正是准提了。

他身后跟这个沉默寡言,一脸苦相的和尚,正是接引。

通天听了这话,却是气冲脑门:“叛门之人,也好意思再喊老师?”

他说完,看了一眼老子和元始天尊,冷笑道:“你们就这样和他们同流合污?”

元始天尊面色再不好看,也没有开口。

都是圣人,谁不知道真相啊。

当年准提和接引在道祖门下听道,也算是记名弟子。

他们本来就是有大毅力,大智慧之人,成圣也是理所应当的。

但对道祖一脉来说,他两人其实都算是叛徒。

当年这两人就是另立旁门,在西方号称旁门八百法。这其实不算什么,所谓旁门,就是说他们承认了东方道祖为正统,西方为旁支。

但后来封神之战之中,西方大兴,索性他们也不叫旁门了,换了个称呼,叫佛门。

如此一来,他们和道门的联系一下子就断了开来。

原先这两人都是一身道人打扮,在东方行走,如今却已经都成了和尚装扮,就是为了表明自己与道门已经脱离了关系。

三清作为道祖亲传,看着这两人,如何不觉得是叛徒。

可就是老子和元始天尊,却将这佛门拉入封神之战之中,先是让他们得了天大的好处,先别说他们从截教万仙阵之中度化的弟子到底有多少,就说那十二金仙加上燃灯,又有多少跑去了佛教,摇身一变成了菩萨,又成了佛祖?

可惜即使是这样,元始天尊依旧欠了佛门一份大因果,才有了西游这件事。

佛教传道南部瞻洲,对佛门是天大的好事,对人道也不错,但是对道门却是灭顶之灾,佛家修行,最为华丽而蛊惑人心,往往以来世地狱之言,来吸纳信众。

相比而言,道家就在宣传上弱了许多。

这相当于将南部瞻洲的信仰让了一大半出去。

这里要说一下四大部洲了,北俱芦洲不讨论,哪里环境恶劣,到处都是大妖。西牛贺洲是佛门之地,环境不错,人口也繁密。

东胜神州是道门基本盘,仙凡混杂而居,还算安居乐业。

南部瞻洲却不同,这里信仰交汇,又有道教又有佛教,加上人口众多,一直是佛道相争的地方。在这里最有影响力的,其实是天庭。

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