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第三百二十章 欢天喜地(1 / 2)

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银心心想,这紫竹小丫头,还没想到在这里暗示自己呢,就是来到古代之后各方面都服英台,就是这个学问这些方面啊,凭什么要和英台平起平坐的资格都没有呢,再怎么说自己也是和英台是同学啊,她懂得自己都懂。

银心说:“对了,王夫人家tv想和家里有做官的亲戚看她选这些东西就是和别人不一样,而且陪嫁都这么充足,有凤来仪,这种被子都有啊……”

英台,也觉得紫竹,刚刚说那些话有些挑拨离间的成分,这让自己很用心,怎么相处了,其实自己也不在乎到底是有什么。是,毕竟银心和自己以前是同学,怎么就没有自己聪明有才学了呢?

紫竹笑道:“小姐,那这个喜上眉梢,有什么讲究?”

英台故意假装听不见,心想给银心一点表现的机会吧,自己每次把话题都想去,还有她什么事呢?这样不利于姐妹之间的感情啊。

银心果然笑道:“喜上眉梢是中国传统吉祥纹样之一。古人以喜鹊作为喜的象征。《开元天宝遗事》:“时人之家,闻鹊声皆以为喜兆,故谓喜鹊报喜。”《禽经》:“灵鹊兆喜”。可见早在唐宋时代即有此风俗。当时的铜镜、织锦、书画等,已有很多喜鹊的题材。同时,我国人民以所喜爱的梅花谐音“眉”字,画喜鹊站在梅花枝梢,即组成了“喜上眉(梅)梢”的吉祥图案。近代常见用于剪纸和木雕等上面。”

在陶瓷纹饰中“喜上眉梢”也是常用的题材。中国民间多以喜鹊喻喜庆之事,“梅”与“眉”同音,故又作“喜上眉梢”,描述人逢喜事,神情洋溢的样子。喜鹊,红梅,爆竹配合,则为“早春报喜”,“喜报春光”,寓意着春天的到来,喜事的降临。“喜鹊登梅”是中国民间最为喜闻乐见的吉祥喜庆图案。

玉雕中也常以梅花枝头站立两只喜鹊来表现“喜上眉梢”主题。古人认为鹊能报喜,故称喜鹊或报喜鸟,两只喜鹊即双喜之意。“梅”与“眉”同音,借喜鹊登上梅花枝头,寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。

和田籽玉皮色巧雕“喜上眉梢”。

紫竹不识相道:“我觉得还是小姐讲的好,我想听听小姐的想法,虽然银心姐讲也很好,但是比起小姐总觉得差了什么……”

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