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第五百章 大丈夫(1 / 2)

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小米哥说:“表少爷,现在还是想不开,但是总有一天或许我有一天等我老一点就会想得开吧,回去等我有了孩子了之后我就能想得开,但是现在无法做到……”

林子轩笑道:“无法做到摒弃前嫌,言归于好?”

小米哥点点头道:“嗯,确实无法做到这样,表少爷,还是不说这些了,表少爷教教我怎么做一个顶天立地的大丈夫吧?”

林子轩笑道:“不说就不说,立身淳厚,抛弃虚华,老子首先提出了要大气做人。“大丈夫:处其厚,不居其薄;处其实,不居其华”。(《老子·三十八章》)可以概括为:处厚不薄,处实不华,意为抱朴守拙。抱朴:保持自己纯真朴实的本性;守拙:坚守鲁直憨厚的本性。总之,做人要不世故,不圆滑。”

小米哥点点头说:“表少爷,不世故不圆滑,那要怎么样的态度呢?”

林子轩笑道:“呵呵,“谦下”:学江海为“百谷之王”老子认为,大气做人,就应该向“江海”学习。为什么呢?老子说,江海之所以能成为一切大小河流的总汇处,是因为它善于处在下游,所以成为百谷之王;圣人之所以成为天下人心所向,也是因为对民众卑下自处,“谦下”而不高高在上,把人民的利益放在第一位,因此天下的人拥护他。正是因为圣人没有和人争,所以天下没有人能和他相争。”

小米哥说:“我们这种人,哪里有资格与人争呢!”

林子轩笑道:“这也是一个好品质,上善若水,老子提倡,为人处世要向水的“柔弱”品质学习。他认为,最高尚的品德就像水一样:守柔、不争、处下。“上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”、“柔弱胜刚强”是老子最为着名的哲学命题之一。曲则全,枉则正。老子还认为,大气做人,要受得住委曲,经得起冤枉。他说:受得住委曲,才能保全自己;经得起冤枉,事理才能得到伸直、纠正同时,还要以德报怨,“和大怨必有余怨,安可以为善?天道无亲,常与善人”老子·七十九章。这样才可以化干戈为玉帛,彻底消除嫌怨。事实上,以德报怨的思想已经深深地融入到中华民族的血液之中。”

小米哥说:“我平时就做事细心,小姐夸我……”

林子轩笑道:“小细作事,相反相成,对立统一,是老子哲学思想的一个重要特点。老子认为,宇宙中一切大的事物无不从细小的事物发展而来。因此,干大事必须从细微的小事做起。“大小,多少。困难于其易,为大于其细。天下难事必作于易,天下大事必作于细。”老子·六十三章。”

小米哥说:“可是做大事的人,不是要不拘小节么?”

林子轩笑道:“成就事业必须从小事做起,老子说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”老子·六十四章,在这里,老子形象地说明了大小这对矛盾的量变到质变关系,在认识论上充满对立统一、相反相成的唯物辩证法思维。”

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