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第二十章 真知权杖(1 / 2)

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巫成忐忑地走进了“不归之路”,对未知的恐惧,让他后悔自己的鲁莽。“不归之路”的得名源自“没有退路”,一旦你踏进去,就没有退路可言。

巫成感觉从议事大厅到转世瀑布也就一刻钟的路程,而脚下的这条路足足走了三刻钟还没有看到尽头,看来地下国的每个装置都不是虚设的。越走越没有尽头,让巫少了恐惧,多了几分从容,他想起曾经看过一遍关于绝对空间的论文,绝对空间是牛顿创立的稳衡体系,具体的内容不记得了,但是里面提到过“动者衡动,静者衡静”,巫成认为现在的这条路和这个理论有异曲同工之妙,难道自己根本没动而是在原地站着吗?那为什么他的知觉和感觉反映给大脑的信号是运动且前进呢?巫觉得要想验证自己是否在动,可以停止找到个参考点,却发现脚步根本停不下来。

如果按照这个理论推断,人在这里待上二十几年,都不会觉察自己没动,只是意念在动?原来这些不归之路的设置针对地是人的意念,假如不重视意念的地上人走进这个装置,不知道会是怎样的结果,想来这个担心是多余的,至今没有地上人能走进云梯。自打巫成觉察了问题的结症所在,恐惧感剧增。一定有办法从这里出去的,巫安慰自己,如果这是个装置就一定有机关,否则装置如何被安装在此?

就在巫成要绝望的时候,他看到红袍斯叶大师走来。“斯叶大师?”

斯叶摆摆手,“为什么要走‘不归之路’?”

巫成快黔驴技穷了,能见到斯叶如临大赦,“大师,我错了,走到这里,只因一时的气闷。”

“古人言‘以儒道解怒气,以禅道化戾气,以德道尊他人’,巫成,你能力挫他人而任巫职,主要是你心无旁骛,清澈自然,但是,你有没有发现,在你的供职期间,你的内心发生了哪些变化,是不是多些急功近利?”

“我……”

“你奶奶的严厉可能让你觉得不近人情,可是你有想过,对你的行为得过且过的后果吗?你要知道,巫族进入转世瀑布,这只是特殊时期的特殊对待,如果黑牡丹正是入职,除了她和王,没人可以进转世瀑布。”

“可是巫族已经在转世瀑布工作了三千年。”

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