“砰...!”得一声,就在郭鑫恪准备发动最后决战的一刻,突然,马上的郭鑫恪身体炸裂,跟着就被炸得稀巴烂的掉下了马匹。
这个瞬间来的实在是太快了,快得让郭鑫恪的心腹们,根本就没有反应过来的时间,所有人都这么呆滞的看了一下,突然爆炸而掉下马的郭鑫恪的尸体。
就在众位心腹无语的互相你看我,我看你的时候,忽然,一位郭鑫恪的亲兵突然失声恐怖的大喊了起来:“将军死了,将军死了...快跑呀,快跑呀...!”
要是一个人喊还没有什么事情,但是一旦这个喊声被周围的士兵听到,那么这个喊声就会变成一种可怕的瘟疫,瞬间传播到整个的军队之中。
很快...这个军队就会瓦解。
有人一定会奇怪,凭什么主将一死,这支军队就会瓦解,要知道,即使主将死了,士兵还是在这里,只要上下一心,不就可以度过危机。
这里要说一声,其实这就有点上帝视角了。
首先这是叛乱,古代很多主将一叛乱(或者叛变),手下就跟着叛乱(或者叛变)了。而且很多时候,手下还因为这个,莫名其妙地给主将给坑了。
比如秦末的时候,章邯带着骊山刑徒组成的大军,平定农民起义。当那些刑徒不再修阿房宫,而是去打仗的时候,他们一定很高兴。因为根据秦朝的军功奖励制度,只要建了战功,不但可以取消刑徒的身份,还可以获得封赏,乃至封侯都有可能。
但是最后章邯没和他们任何人商量过,就带着他们投降了项羽。投降项羽以后,章邯被封为雍王,可是,“被投降”的那些士兵,却被项羽坑杀了20万。这实在是一个巨大的“坑”啊。
再比如明朝的藩王朱高煦叛乱,后来被平定以后,朱高煦因为是当朝皇帝明宣宗的二叔,明宣宗只是把他废为庶人,并没有杀他,可是跟他叛乱的那些人,却最终有两千多人被杀或者被流放。显然,这又是一个巨大的“坑”啊。
又会有人问,那为什么这些士兵要跟着反叛?
第一,士兵都要服从指挥。
军队和其他地方一样,要想打胜仗,必须要服从指挥。军队里面,只能有一种意志。主将一旦已经制定了作战计划,下达了作战命令,士兵都是无条件地执行。就算这个命令是错误的,刀山火海士兵们都必须趟过去。“军令如山”,就是这个道理。
还有,在军队中,对命令的执行是强制性的,如果谁敢不执行命令,立刻就会被死刑。从害怕死刑的角度来说,士兵也不能不执行。
第二,士兵都被统一思想。
所有的军队,在作战前,都必须统一全军士兵的思想。就是要让士兵对事情的看法,是同一种认识。这可以说是愚民政策,但是这种愚民政策是军队最普遍的方式。不允许发出其他杂音,也不允许讨论。
所有的主将,在叛乱之前,都会统一思想。比如安禄山造反的时候,他告诉士兵,他是进京讨伐惑乱皇帝的杨国忠。杨国忠是一个大奸臣,杨国忠让皇帝处在水深火热之中,我们这是去救皇帝于水火。再比如,朱棣在叛乱的时候,也是说皇帝身边有奸臣,我们这样做,是为了“清君侧”。
由于军队里有严格的纪律,严格的作息,因此,士兵们想到得到真实情况的机会是很少的。就算有个别人得到真实情况,就算这个人把这真实情况告诉了大家,但是,也没人相信他的话。
第三,士兵都想获得好处。
当一个将领叛乱的时候,如果士兵们知道实情,知道主将是在叛乱。其实,从某种意义上来说,他们也是愿意跟着叛乱的。为什么这么说呢?
因为一旦叛乱,可能就会有新的希望。那些将领们,他们可能会想,一旦叛乱成功,他们就有可能当大将,甚至当开国功臣,封妻荫子。作为士兵,虽然不一定能升官,但是可以得到钱物的封赏。所以都有好处。
五代时期是军队叛乱最多的时候,甚至士兵们会主动拥戴将领叛乱,把黄袍披在他们身上。之所以叛乱最多,就是因为每叛乱一次,就会得到很多好处。
后唐末帝李从珂就是依靠士兵叛乱,并且给他很大的封赏,最终获得皇位的。他获得皇位后,把官帽子发完了,都还不够发;把国库的钱全部拿出来了,也不够赏。结果后来分配不均,又被别人叛乱,失去了皇位。
也就是说那些主将就是那些士兵的主心骨,士兵们完全将自己的一切都压在这位主将,当然是主将一倒,士兵就会彻底失去一切。
再加上古代军队各阵之间没有电报电话无线电通信,本来调度起来就颇费工夫,如果是临时拼凑起来的军队就更为易溃,主帅一死那还了得,谁下命令呢?
更重要的是在自己的耳边,充斥着主帅已经死亡的消息,那些士兵生怕来不及逃走,甚至先把自己军队的辎重抢了跑路。