观世音见玉帝振振有词、言之凿凿,令她一时无法辩解,毕竟如来的说辞太过牵强。
如来之所以想到修改轮回,是因为在西方世界随意修改轮回因果,已经是家常便饭。
否则,西牛贺洲何来那么多妖魔鬼怪,肆虐人间。
狮驼岭四万妖众,吃尽百里之人;车迟国三大国师,呼风唤雨。
但是,在东土大唐,这一套却是行不通。
这也正是东土与西方的区别。
泾河龙王身为一方头目,只是犯下小错,便被推上剐龙台,可见东土的因果铁律,早已深入人心。
这也是为什么东土无妖怪,西方却妖魔泛滥。
可是,观世音作为如来的说客,自然要站在西方的立场。
只见她来到玉帝身旁,低声说道:“玉帝可否借一步说话。”
玉帝抬起头,疑惑地看了观音一眼。
都这把年纪了,应该不会再用美人计了吧。
“你随我到后堂来!”玉帝说完,便将观音领到后堂。
观世音略微整理下思路,不急不缓,娓娓道来:“玉帝可还记得孙悟空大闹蟠桃园,将那些千年大桃吃的吃,毁的毁。”
“这猴子当真顽劣,不过是蟠桃盛宴没有邀请他,他便率性而为,毁坏蟠桃园。”玉帝忿忿道。
“玉帝以为猴子只是意气用事,方才捣乱蟠桃园?
如若只是意气用事,以他的脾气,为何不闹上灵霄殿,讨个说法,却偏偏闯入蟠桃园,大吃特吃。
如此行径,不过是利益使然,欲望所驱。
谁都知道蟠桃的作用,更晓得金丹的功效。
那猴子以此为借口,既名正言顺地偷吃了蟠桃,又借着酒意,将老君的金丹,一股脑地全部吃掉。
这些都是对他大大有益的事情。”
“如此说来,那猴子倒是精明的很!
只是这跟白马的轮回有何关系?”玉帝不解道。
“玉帝别急,听我慢慢道来。
孙悟空大闹蟠桃园,导致蟠桃宴上,众神失望而归,蟠桃的作用可大可小,往小了说,不过是一枚桃子。
往大了说,那可就是人命关天了。
一些妖王、神仙缺少这枚蟠桃,极有可能躲不过三灾,从而就此殒命。”
“观音,你直接说重点吧,我还是没听明白。”玉帝道。
“当年狮驼岭的青狮精,未能受邀参加蟠桃宴,为了一枚桃子,他一口吞下南天门,无数天兵天将丧生狮腹之中。
天蓬元帅一嘴拱倒斗牛宫,还不是为了吃掉王母娘娘的灵芝仙草。
还有二郎神力劈桃山。
这些都是经验教训。
保不齐那些未曾吃到蟠桃的妖王、神仙,铤而走险,效仿孙悟空大闹天宫。
在目前蟠桃产量不足的情况下,要想彻底消除妖王闹事的隐患,可以说是毫无办法。
除非……。”
“除非什么?”玉帝紧张地道。
“除非将唐僧复活。
天下人都知道,吃了唐僧肉可以长生不老。
所谓:围城必阙,网开一面;大道五十,天衍四九。
任何事情都要给人留出一线生机和希望。
唐僧便是这网开的一面,遁去的生机。
只要将他复活,那些渴望长生的妖魔鬼怪,神仙道士,便会将注意力放在唐僧的身上。
如此岂不是天下太平,万事大吉。”
玉帝听完,频频点头,很快便命人修改了白马的因果轮回。
同时,他还命令四值功曹,重新编写取经传记:小白龙于鹰愁涧中,误食唐僧坐骑,观世音令其将功补过,化作白马!
离石山脉!
金鳞暗自感叹,他没有想到观音的说辞,如此犀利。
这游说的手段,实在是高明。
他一边说,一边打开了西游取经图。
唐僧的下一难又是什么?
夜被火烧第十难,
失却袈裟十一难。
西游记载,唐僧两人来到观音禅院,遇到金池长老,这长老酷爱立鼎安炉,持砂炼汞,白雪黄芽之道,所以活到了270岁。
除了这些,金池长老还喜欢收藏袈裟,他热情地带着唐僧,欣赏了几百件袈裟。
但是,孙悟空偏爱人前显摆,他不听唐僧劝阻,将锦澜袈裟取出,逞能斗富。
最终惹祸上身。
而这祸端,源于金池长老座下的两名弟子。
其中一名叫做广智,颇有智慧。
他出主意道:既然师傅喜欢,我们就把这两名和尚乱刀剁死,袈裟岂不是永留寺中。
另外一名弟子叫做广谋,颇善谋略。
他道:不如我们放一把大火,将他们烧个干净,对外宣城:他们自己不小心走水了。岂不是干净利索,死无对证!
孙悟空看破歹计,向广目天尊借来避火罩,保得唐僧安全。