观音妹妹又何尝不是将西游取经当做自己的筹码，好在释尊这里捞取更多的政治资本。”

文殊道。

如来一听，眉头微皱。

“可是……，观音的内忧又是谁呢？”如来不解道。

“释尊常在雷音宝寺，可能有所不知，我给你讲一个故事，你就知道观音忌惮的到底是谁了。

传说，有一位老者仓中无梁，想要祈求佛祖赐给他粮食，于是他四处打听应该跪拜哪位菩萨。

有人告诉他，文殊菩萨大智，观音菩萨大悲，普贤菩萨大行，地藏菩萨大愿。

于是老者就选择大行普贤菩萨。

释尊知道普贤菩萨修的是大乘佛教，宗旨便是：自觉觉他，修行者不但自己要有智慧，更要帮助他人获得智慧和解脱，所以普贤菩萨看到世人受苦受难，就会劝对方发愿修行，以求脱离困境，所以说普贤菩萨大行。

老者跪拜完普贤，普贤也大抵知道了老者的诉求。

于是普贤问道：老丈家中可曾受灾。

老丈说：未曾受灾。

普贤又问：可曾遭到抢夺？

老丈说：既无强盗也无抢夺。

普贤一听，回答道：贫僧知道了，老丈你可以回去了，我会许你半仓米，但是从今以后你要勤于劳作不可偷懒。

老丈回去后，很快就把半仓米吃完，于是他又想到了菩萨。

这一次他没有去找普贤，因为他觉得普贤太过小气。

这一次他求得是观音妹妹。

观音见老丈饿的皮包骨头，心中一软便将他家的粮仓堆满。

老丈回去后见到粮仓殷实，逢人便说：观音菩萨真是大慈大悲救苦救难的观音菩萨啊。

从此以后，观音的美名便在民间传来。

释尊若是不信，可以到下届考察。

看看老百姓是不是只认观世音。”文殊道。

如来听完默默点头，老百姓只认观音菩萨这一点，他早就有所耳闻。

他原本以为是观音广结善缘，没有想到竟然是观世音胡乱布施。

“释尊，普贤不仅是四大菩萨，更是华严三圣之一。

观音挖她的墙角，她能不记恨？

被普贤菩萨这样的角色记恨，观音能没有内忧吗？”文殊煞有介事地反问道。

殊不知，她自己也是四大菩萨之一，更是华严三圣之一。

“原来如此！”如来恍然大悟。

“观音这厮死不足惜！

文殊，关于西游取经一事，你还有什么建议？”

如来终于认清形势，不再纠结观音的生死。

“小僧觉得想要加快取经进度，就必须要换人？”文殊道。

“换人？”如来。

“没错换人，必须要把孙悟空换掉，这个猴子与观音交情太深，如果他知道观音被灭，那他一定会消极怠工。

如果这样，西游取经的进度就会没有保障。”文殊道。

“可是……，西游取经的名单早就跟牛鼻们商量好了。

临阵换帅，牛鼻子们会同意吗？

况且最近发生了这么多事，天庭与我们的关系岌岌可危，冒然换人，保不齐他们就会赖账，借此机会一票否决，到时候西游取经彻底泡汤。”

如来道。

“释尊，莫急。

牛鼻们也不傻，观音怎么死的？

他们十分清楚，若非释尊暗中出手，他们可就糗大了。

这个人情他们不认也不行啊，关键是他们还不敢声张，丢不起这个人啊。

这就是哑巴吃黄连有苦说不出。”文殊道。

如来一听默默点头，这个人情，天庭不但要认，还要承。

“况且我们也不是大张旗鼓地换人。”文殊补充道。

“什么意思？”如来道。

“释尊可还记得四大神猴？”文殊道。

“四大神猴分别是：灵明石猴，赤尻马猴，通臂猿猴，六耳猕猴。”

如来道。

“我们从这四种猴子里面挑选一个听话的，让他代替孙悟空，以孙悟空的名义保护唐僧取经，既能保证取经团队的忠诚度，又能按时完成取经大计。”文殊道。

“这个主意倒是挺好，只不过孙悟空会同意吗？”如来道。

“一只猴子而已，我们来个李代桃僵，狸猫换太子，把真的说成假的，打死不就一了百了了。”文殊道。

“哈哈！好主意！

文殊菩萨果然对的起大智二字。

就按照你的计划实施吧。

对了，六耳猕猴的长相最接近孙悟空，你去找一只听话的六耳猕猴去吧。”如来轻描淡写地说道。

“得嘞，小僧得令。”

说完，文殊便走出大雷音寺。

与此同时，金鳞收起神目和神耳。

如来和文殊的计划他已经听的一清二楚。

金鳞熟读西游记，自然知道真假美猴王的桥段。

但是，真假美猴王的桥段要到四十六难才会上演。

如今唐僧师徒刚刚行过三十八难，距离四十六难还有八难。

这中间隔着金兜山的青牛精、西梁女国、琵琶洞等等。

为什么突然就到了真假美猴王？

金鳞眉头微皱。

难道是因为观音的死？

想到这里，金鳞心中豁然开朗。

观音遇难，彻底改变了神话世界的历史。

“只是……”

金鳞再次踌躇起来。

真假美猴王关系到孙悟空的生死。

虽然金鳞并不属于这里，但孙悟空却把金鳞当成了亲兄弟。

这份感情弥足珍贵。

金鳞不可能看着孙悟空去送死。

可是他应该怎么办呢？

六耳猕猴和孙悟空必须要有一人去死。

如来不可能杀死六耳猕猴，更不可能放过孙悟空。

“除非……”

金鳞抬起头，眼神之中满是决绝。

显然他已经打定主意。