但是这个时空的贾琮没有这段故事，众人扯不到上面去，自然也就只有此番理解了。

林黛玉一时怔怔出神，不知该说什么好。

原本她还在为她的诗自得的，“谁怜咏絮才”，是太虚幻境判词中说她有晋朝谢道韫“未若柳絮因风起”的才华，可惜无人怜惜罢了！

黛玉的《葬花吟》比起贾琮的这个《浣溪沙》，倒也不算谁差谁，各次诗会的作品，杰出的更是不少，如元妃省亲时的“一畦春韭绿，十里稻花香”，秋窗风雨词、桃花诗、菊花诗等，皆堪称精妙绝伦。

是故她对自己的才华有很大的自信，向来一起作诗作词，她往往是在后面一蹴而就，写完便力压众人，略一思索便有妙句，不比香菱似无数古今莘莘学子那样，须得痴呆苦读许久，才有“精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒”。

而现在贾琮确实做到了提笔就力压了她的十独吟，这是薛宝钗、史湘云都不曾做到的事情，不禁使她认识到人外有人天外有天，又是感慨又是折服。

然而贾琮此时却不留意那些赞美拥趸了，姑且不说他业已习惯了抄袭这个世界没有的他那个世界的东西。

他想的是戚蓼生本、蒙古王府本、梦觉主人本三个版本的石头记中，里面的第六十四回“幽淑女悲题五美吟”，皆有脂砚斋批语“五美吟与后十独吟对照”。

而真正写出了十独吟的版本，也貌似只有癸酉本吴氏石头记，奈何吴氏石头记的原稿是丢失了的，贾琮看过的版本也只是近代人根据记忆整理出来的，但就是这样，癸酉本石头记对于红楼梦前八十回的伏笔、谶语的回应和情节，几乎做到了百分之九十以上！

这是无数红学家都没有达到的。

贾琮也相信有很大可能癸酉本的初稿就是红楼梦后二十八回的原稿。

只不过后人整理得太粗糙了，比如林黛玉的十独吟，癸酉本里面的就不及贾琮现在所看到的。

但是那些谶语、伏笔有的的确是在一一应验了。

贾琮觉得自己有必要好好整理一下这些思绪，以便于让自己左右逢源、逢凶化吉、遇难成祥，也就是说有前八十回伏笔暗示和癸酉本后二十八回大体情节在手，他还是能改变很多东西的。

三春等也都解读玩味了一回，薛宝钗不赞成女人过多地吟诗作对，但是丈夫贾琮作为男人，她倒是不怎么排斥，便把贾琮的原稿笑着收了，黛玉本想要，但好在自己记性好，早背下了的，贾宝玉对于众口一词亦无可反驳。

未几，彩云、王善保家的来潇湘馆门外通知：“襄阳侯府家的公子已经到了，请三姑娘过去一见，老爷太太在堂里待客呢。”

贾探春瞬间便羞赧地红了脸，不得已在侍书陪伴下，跟彩云等过去。

贾琏起身道：“琮弟我们也走吧。”

“好。”贾琮也想和戚建辉谈谈的，还有戎羌夷狄方面的事情。

贾宝玉踌躇不前，好歹被林黛玉推了一下才敢去，平儿早跟过去了。

在柳叶渚边，费婆子离队又撺掇怂恿赵姨娘道：“是襄阳侯府家的嫡系公子，二等男爵，身份是尊贵的，敢情您老的亲生女儿要攀上高枝儿去了。”

“哼！我肠子里爬出来的，还能飞到天上去？”赵姨娘双手叉腰，不忿起来，尤其“亲生女儿”四字，探春向来是认嫡母不认她的，怎能咽得了这口气？

赵姨娘便寻思起来，要怎样厮闹一番，这非一日所积累，二则赵姨娘从来是受不得园子里的婆子拨弄的。