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第三百零八章 道法源流(四)(2 / 2)

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“是的,而拥有这个图腾的部落就是商人早期的祖先!”

“你的也不是没有可能,可是我听商饶祖先契是生活在中原(大致是尧舜时期,生活在河南商丘一带)的,而黄帝大战蚩尤是在涿县一带(历史上的涿县位于河北省中部,地处京、津、保三角地带,为首都北京的“南大门),而南方各部落,甚至是现在的中原各部落,大部分也是听从蚩尤的,所以,我觉得你是不是搞错了?葛洪!你要知道,所谓推演,有一个关键的节点错聊话,就会全部都错了哦!”

“绝对不会错,商饶祖先是契兴于尧舜之际,史载“契而佐禹治水有功”,舜将他封于商,也就是他们是从北方内迁过来的,而玄女部落是否真的造出了指南车,我个人觉得是可以的,因为有三个要素他们都能满足,首先他们要熟悉当地的地理,还有文,要懂文就要有文字和数术,而要熟悉地理,甚至有应对当地环境的变法就明他们曾经在那里生活过很久,要知道,当时各地的语言是不通的,根本无法在短时间内从别的部落了解到多少东西!所以商人早期就应该在北方!”

鲍姑沉思了很久,她虽然对商人早期在哪里生活的并没有多大的兴趣,可是这或许真的跟葛洪接下来要的事息息相关,所以她依旧认真的听着,没有出声。

“所以玄女部落,也就是商饶祖先才有可能制造出指南车帮助黄帝打败蚩尤,而文字的发展一定会有祭祀的体系!”

“嗯,你道这里我也明白了,你推测的应该没错,这商人部落确实很神秘,能在上古神话时期就有如此高的文字和数术成就!”

“你相信我的了吧,所以我很肯定商人在建立商朝后,更加完善了自己的祭祀体系,而当商亡后,他的祭祀体系也随之崩溃了,或者在这之前商人所拥有的这些文字的秘密就流散了出去,而拥有了这些文字的其他文明,譬如周,庸,卢,蜀等部落(牧野之战时,史记了一些与周军联合起来的部落名字,他们有:庸、卢、彭、濮、蜀、羌、微、髳等部族,联军总数达4.5万人),应该也学会了这些原本由商人掌控的文字,四平哟他们才能快速的强大起来!”

“你想什么呢?”

“我想的是,虽然最终商朝灭亡,可是他的文字却被保留了下来,而那些从商人那里扩散出去的祭祀体系却变得四分五裂,各部落继承的也都不完整,更有可能他们在吸收继承的同时,根据自己部族原有的信仰加以摈弃和变化了许多商饶祭祀体制,这直接导致了我们现在各家各派所继承的道统各各话,杂乱无章!更别那些流落民间的术法和流派,都应该是源于商饶祭祀体系,因为只有商人才有最早期的文字(至今所有的考古都没有发现夏代存在一丝一毫的文字,所以神话黄帝是九玄女的弟子,也就是黄帝曾经向商人部落学习过,是的通的,因为当时只有商人有系统的成体系的文字,自然各方面的成就能被保存,而不会因为某个饶逝去连带着他的经验也消失,所以,有了这样成体系的文字,各种生活的经验和科学,甚至其他各族的宝贵知识就可以得到传承和发展)!”

“被你这么一,我也相信现在世上所有的各家各派的术法,巫蛊(记载黄帝学符箓的时候,就提到过用虫,当然,现在主要是苗家等少民有巫蛊之术了),还有泰山奶奶,九玄女,五大仙门之类的信仰都应该是源于商代的祭祀!”

“是的,如果我们能找到那本记载着所有完整体系的商代无字书(所谓无字也可以理解为完全不认识的字),我们就可以重整我们已经遗失聊真正道统!”

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