像大萨满这样，把萨满传承的希望，完全寄托在两个外人身上也是没办法的事情。

在这个蛮荒的世界，蛮族人绝大多数人都是修炼肉身练得肌肉都进了脑子里，有智商的人实在屈指可数，再加上活动范围不大，见识不多，那就更加显得愚钝。

哪有韩秋白这样见多识广？悟性非凡？

不过对韩秋白来说，能够提前进度学到地理知识倒也算是一件好事。

大萨满说的每一个字，韩秋白都牢牢熟记在心，不知道在心里面翻来覆去重复过多少次，企图重现“书读百遍，其义自现”这句古人话。

这也是没办法的事情。

因为这些知识总共也不到六七千字，还有一大半是大萨满释读之言。

这疑似《山海经》的文字原文也不知谁所写，典雅简朴，言简意赅，微言大义，非有极高文化修养之人绝难理解。

有了释读就简单多了。

而但释读却又走向了另一个极端，极为浅显，也少却许多韵味，却就变得并不复杂了。

关键是，释读之中信息量极少，而且极不连贯，非常零碎，显然是经过了很多代的努力在进行解读。

其中还有很多释读，明显是错的。

在这种情况下，韩秋白相当于完全从头开始，在信息极少的情况下，要破译那种古雅的文字含义，真的是让韩秋白一把一把掉头发。

还好，他勉勉强强，总算确认了一句话，也就是关于莽山这句话。

确切的说，是个异兽的话。

不过这样一想，这里面的水就深了。

毕竟，这个异兽可是一只被大山压在底下，千万年未曾出世的。甚至已经和大山融为一体，就是大山本身。要不是那天的大毁灭，根本就不会被惊动。

那要究竟什么样的大能人物，才能把蛮荒世界各地的各种隐藏得极好的异兽、秘闻一一发现，并且写成文字，还能够在禁忌之中流传下来，哪怕仅仅只是流传在萨满传承中？

反正能做到这一点的存在，不能不让韩秋白多加小心。

至于这篇文字已经流传了无数万年，原作者是否还活着的问题，那根本就不是问题。

这样的大能人物，不敢说永生不死，延寿个几个量劫，只怕是吃饭喝水一样简单吧。

不过还好，从那位大能写下这篇文字并且使之流传的情况来看，他应该和巫族不是一伙的，最起码也是巫族的温和派。

这种人，韩秋白并没有一定要与之为敌的想法。

只能不阻止他完成自己的使命，就算巫族他也可以无视。虽然这可能只是种奢望。

在这块陡峭的岩石上面停歇了片刻，等身体大致恢复了几分之后，韩秋白又继续往上攀爬。

他所想要去的地方，必须翻过这座险峻的高山才可以。

部落虽然没有能力离开居住地太远，但毕竟已经在这里定居了数百上千年之久，再加上萨满口口相传，迁移过来时周遭的地形，让韩秋白对周围的环境有了一个极为粗略的了解。

部落中，将自己所在的山脉群，称之为苍崖岭。

部落的居住地濒临一条溪流——濒水居住，这是所有蛮族人部落的居住规律。固然会在雨季的时候有防洪的需求，却也没有干旱之虞。

这溪流说是溪，实际上极为宽大，流经部落的地方，宽度超过了数十丈，放在三界之中称之为大江大河都没有问题。