消费主义伦理开枝散叶，在食品市场表现得最为明显。

在过去的传统农业社会，饥荒的阴影总是挥之不去。

但到了今日的富裕世界，一大健康问题却成了肥胖，而且对穷人的冲击更大于富人（因为富人懂得选择有机沙拉和水果奶昔，但穷人常常是大啖汉堡、比萨）。

美国每年为了节食所花的钱，已经足以养活其他地方所有正在挨饿的人。

肥胖这件事，可以说是消费主义的双重胜利。

一方面，如果大家吃得太少，就会导致经济萎缩，这可不妙；另一方面，大家吃多了之后，就得购买减肥产品，再次促进经济成长。

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然而，如果根据商人的资本主义伦理，所有的利润都该再投入生产而不是白白浪费，这样一来，消费主义伦理和资本主义道德该如何共存？

没问题！就像过去的年代，今天也有精英分子和一般大众的劳力分工。

在中世纪欧洲，贵族浪掷千金、尽享奢华，而农民则是省吃俭用、锱铢必较。但今天情况正相反。

大富豪管理资产和投资非常谨慎，反而是没那么有钱的人，买起没那么需要的汽车和电视机却毫不手软。

资本主义和消费主义的伦理可以说是一枚硬币的正反两面，将这两种秩序合而为一。

有钱人的最高指导原则是——“投资！”

而我们这些其他人的最高指导原则则是——“购买！”

这种资本主义和消费主义的伦理可以说是一枚硬币的正反两面，将这两种秩序合而为一。

有钱人的最高指导原则是——“投资！”

而我们这些其他人的最高指导原则则是——“购买！”

这种资本消费主义的伦理，还有另一个革命性的意义。

过去的伦理体系，常常要求人类做些难如登天的事，告诉他们照做就能上天堂。

但总是要求他们慈悲、宽容，克服各种欲望和愤怒，还得放下己身的私利。

这对大多数人来说实在太过强人所难。

所以翻开伦理道德的历史，虽然会看到许多美妙的理想，但遗憾的是几乎没人能做到。

大多数基督徒的作为不像基督，大多数佛教徒没听佛陀的话，大多数儒家子弟可能会让孔子频频摇头。

但今天的情况有所不同了，大多数人都能轻松达到资本消费主义的理想。

想要进入这种新伦理所承诺的天堂，条件就是有钱人应该继续贪婪下去，把时间投入赚更多的钱，至于一般大众则是要尽情满足自己的欲望和热情，想要什么就买什么。

这是人类有史以来第一次，信众终于真的能够做到宗教要求的条件。只不过，我们又怎么知道它承诺的天堂是什么样子？

答案是：看看电视，你就知道。