太叔京又问:“听师父如此说,似乎对武道并不看好?”
“为师并没有这么说,只是区区人力,相比于天地浩瀚,太过渺小,不过武道人人可炼,亦有独到之处,不失为一大法门。”
“师父,难道仙道便不是人力吗?”
说到这里,悲夕子便变得自信了起来:“他们是锻体练气,而我仙道则是借天地之灵气,养于自身,进而参悟大道,你想那天地何其广大浩瀚,各种灵气取之不尽用之不竭,天道循环不息,自然胜过人身真气。”
太叔京点了点头,不再发问,心中却是在想:“那天地之气再如何浩瀚无量,总是身外旁物,仙道不求自身而求天地,倘若有朝一日天地灵气枯竭,亦或是无从借力,那岂不是束手待毙?”
“而我们铁翼剑派的功法又另辟蹊径,是掌门师兄青霓子从这太岳峰的剑气之中参悟出来,别派仙道法门,或取风灵,或取地灵,火灵,根据修习使用的法术不同,也能引动其他灵气施法,而我们修炼,一凭剑气,二借兵刃,三修剑意,可是先天诸气,遍寻烟山,也没有剑灵之气一说,寻常不可得之,唯有在摧毁之时可以从宝剑之中获取,天下宝剑极少,若是寻来便毁,难免要与人结仇,自己的宝剑又怎能舍得?”
太叔京恍然大悟:“原来如此,难怪我在山下便听山上的师兄弟说铁翼剑派修的是剑工二道,剑是剑意,工是铸造兵刃宝剑!”
“六师弟真是聪明!”殷婉见太叔京如此聪明,笑着给他竖了个拇指。
太叔京又道:“可是铸造冶炼一事,说是粗活,其实极为精要艰难,没有数十年之功也分不得精粗,控不住毫厘,拿不稳火候,谈何铸造宝剑?”
其实太叔京历代先祖专事逐渐炼铁,最是清楚这亲手铸造之物便如亲出骨肉一般,若是寻常兵刃器物舍了也就舍了,但如果铸成什么宝物要再亲手毁掉,那说什么也舍不得,便如这震灼剑他就视若性命一般。
悲夕子倒没想到眼前这小子还懂得冶炼铸造之事,便解释道:“我们仙道自有祭炼之法,能将各种物事炼化成想要的法宝利器,倒也不必像凡俗铁匠那样浸淫数十年,而且我们一旦将兵刃祭炼认主之后,为法宝灌输灵力也能从中得到剑气反馈,只不过你初入我门下,只能祭炼一些寻常稍好的兵刃,得到反馈的剑气极少,与其祭炼,不如毁却以释放剑气,现在我来传你以剑养气之法。”