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第69章 坐论幽冥(2 / 2)

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符先生轻摇鹅毛扇,张口轻声道:

要解幽冥、需先入道!刚才一番修行之道和我等传承秘闻,是让你先对这个世界的本质有一个初步的认识。而要起这幽冥之道,还需从人的三魂七魄起。

这人为万物灵长,生三魂七魄。所谓人之魂魄,魂掌灵智、魄掌肉身、其形三七。而草木无破,妖鬼少魂,唯独人有大造化,方得修行之妙。

殊不见草木有灵,愿化人形;飞禽走兽得道,也要修得人身。正是因为要补齐这三魂七魄,方可成就大道!

人有三魂:一曰胎光,二曰爽灵,三曰幽精。人有七魄,各有名目:第一魄名尸狗,第二魄名伏矢,第三魄名雀阴,第四魄名吞贼,第五魄名非毒,第六魄名除秽,第七魄名臭肺。

七魄自不必,乃是掌管人的肉身。是活人专属、阳世特征,人死之后肉身腐烂七魄也随之消散,与幽冥之事无关。你若想了解,可日后再行细。

而这三魂,又被人称作:魂、地魂、人魂。或是主魂、觉魂、生魂以及元神、阳神、阴神等诸多叫法。三魂生存于精神中,所以一般人都认为,人身去世三魂归三线路:

魂归路,地魂归地府,人魂则徘徊于墓地之间。因人魂本来是历代姓氏流传接代之肉身。直到再度轮回,三魂才会重聚。

此种法有些大而笼统,虽然接近真相,但却依旧不算准确。而最接近事实的应当是,魂、地魂、人魂这种叫法。要理解何为魂、何为地魂?你便需知何为、何为地?

我们生存的这方宇宙,其实是一个多元化的多维宇宙。各个维度相互交叉,目前我们所能理解的就只有三维,因为我们就生存在三维空间之中。

而这宇宙本身其实是一个最大的生命体,而所有的生命,其生存的最终目的都只有一个,那就是进化!

但是从理论上来,宇宙本身已经接近无限大。所以他无法通过外部来进行进化,那就只有在内部演变。形成各种生态的生命体系,让其自行进化发展,从而将这些进化的信息全都反馈给宇宙本身。

而宇宙本身亦是阴阳综合体,既有我们所能观察到的明物质,也有我们不能感知的暗物质。明物质为阳,暗物质为阴,阴阳和合才是宇宙的本质。

但也并非一成不变,阴阳也会转化。阳极生阴,阴极生阳,的就是这个道理。而这魂地魂,你则可以把它们理解成为一段信息片段。

每一个生命体在活着的时候,所经历的一切都被记录在这些信息片段当中。死亡之后灵魂消散,这些信息片段就会回归宇宙本身。

所以宇宙也就是道!地不仁以万物为刍狗,的就是:不管一只蚂蚁还是我们人类,或者一棵草木还是一块石头。其存在与毁灭的整个过程,只不过都是宇宙本身需要进化的一种演变而已。

有道是魂归、地魂归地,当如是理解!而剩下的人魂,则是人类独有的信息片段。它是人类存在的基础,男女阳阴交融,地有感而生地二魂。

而这人魂从灵界而来,与地二魂一起组成一个新生的精神世界,依托在胎儿身上。经过十月怀胎造就肉身,成为一个三魂七魄齐全的新生命。

这里灵界也可叫做幽冥界,是与我们所生存的这个人界所对应的另一方世界。我们这个世界为阳,而幽冥为阴。阴阳平衡、相互转化,才造就了我们这个世界万物繁荣、生机无限!

幽冥界作为与我们这个世界截然相反,而又浑然一体的独特存在。鬼玺是其连接人界的一个空间通道,是用来平衡人际与冥界的一个重要时空节点。

而在我看来,幽冥界不大可能是像人界一样有诸多意识生命的生态空间,而是应当类似一个计算机处理系统一样的法则空间。

人死之后人魂散入幽冥,人生之时又有新魂入世。往复循环之间自有法则!而且据我猜想,这些人魂到了冥界之后必然有一个打散重组的过程,而这也许就是孟婆汤的由来。

不过也有例外,有人记得生前之事,有人生来宿慧。毕竟它只是一道法则空间,出现一定几率的偏差,才符合自然之道。

我掌管鬼玺这么多年,也就每当有干扰幽冥与阳世平衡的事件发生之时才会有所感应,而且只是一些机械而又模糊的指令。

所以这阳世之中生存的诸多阴神鬼物,其实本质上也只是一种偏差!

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