午间时分，李瑜和秋桐，看着陆绪和徐韬离开了庇护他们一夜的世界上最历史悠久的楼。

处在室内的时候，二人还没有察觉到昨夜发生的事情对此地的影响，而当走到了阳光下，他们才看到了昨夜妖魔来袭时对这优美的建筑造成的伤害。

世界上最历史悠久的楼正门前的雕栏都被无情地碾成了碎片，成排的石阶更像是被人犁了一遍，那些遍布在地上的爪印沟壑则向二人诉说着那巨大妖魔的宏伟巨力。抬头再看这处风景名胜时，可以看见已经岌岌可危的柱子，原本金璧辉煌的楼檐此时比剔过鳞的鱼还要惨，还有那些被黑雾所腐蚀的木质门窗甚至已经长出了蘑菇。而最为明显的是楼顶上破出了一个巨大的窟窿来，想必那妖魔正是由此侵入了楼的内部。

这里曾经是一座城市的标志，如今却在一夜间衰败成为眼前的样子，想到这一切都是因为自己的躲避所导致，陆绪不由得一阵唏嘘，心头黯然。

“不必自责”，徐韬见陆绪久久凝视着破败不堪的世界上最历史悠久的楼，大概猜到了他心里的想法，于是淡淡说道：“这座世界上最历史悠久的楼曾经多次被完全地摧毁过，但无论毁灭它多少次，它最终都会重新站在这里。我想，这次也不会是最后一次，但只要这个地方还有人活着，只要还有人记得它所代表的意义，它就一定还会再度屹立在这里。”

明白徐韬是在安慰自己，陆绪微微笑了一下，道：“其实我是在想，昨天晚上那个妖怪，他既然可以在墙上打个洞钻进去，为什么不直接在一楼打洞，而非要爬到高处去呢？”

徐韬回答道：“因为世界上最历史悠久的楼‘地利’的力量啊。既然是称之为‘地利’，自然是越接近地面则力量越强，所以第一层的防护是最坚固的，越往上走则越薄弱，妖魔才会选择从上往下突破。”

话说完，徐韬已经走下了破碎的石阶，陆绪只得紧随其后。

“接下来去哪里？”陆绪快步走到徐韬的身旁问道，期间险些被一块碎石绊倒。

徐韬一脸鄙夷地目睹了陆绪踉跄走来的全过程，说道：“接下来我们有很长的路要走，你要是这个时候把脚崴了，不要妄想我会给你当拐杖使。”

陆绪心里那个寒啊……直在心里想，“这小子变脸未免也太快了吧，几十分钟前还一副热血少年的模样，现在却冷死人不偿命的。这倒是为了哪般……”

然而在陆绪失神的一会儿里，少年又走出了好远，竟完全不担心陆绪真会走得太急而在乱石堆里把脚给崴了。他急忙喊了声“等我下！”便匆匆追了上去。

李瑜向秋桐问道：“你觉得昨天晚上出现的那个东西是什么？”

秋桐淡然回答，道：“一个位面濒临毁灭，总会伴生出形形色色的魔物和超自然物种，昨天晚上那个我没有仔细看，但我觉得有可能是完全体的饕餮，或者黑暗战斗暴龙兽。”

“啊？”李瑜一脸呆滞，表示难以想象昨天那个东西会是黑暗战斗暴龙兽或者饕餮。

秋桐清了清嗓子，说道：“吕氏春秋载，‘周鼎着饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。’

历代相传，就把在青铜器上这种睁着眼睛，张着嘴的纹饰，名为饕餮。

至若在殷商时，是否把这种纹饰，也名为饕餮，则无从稽考。有史以后的商周文化，已大有进展，青铜器上的饕餮纹，更不是随意点缀的，当有其深意存在。且多于礼仪器上着饕餮纹，虽是为祭祀鬼神，或也有求佑福与祓徐不祥的双重愿望。

饕餮纹，是以正视兽类的颜面为主要构图，左右相对称，为的对称，在带身躯时左右也各有一个。颜面为天然对称的图形，对于动物和人类的颜面，都具有深刻的印象。

因为颜面为无声的语言，不仅喜、怒、哀、乐的表情是在颜面上显露，而庄严、威武、仁慈、凶恶、阴险、神秘等态度，也莫不显露在颜面上。

《神异经·西南荒经》有云，‘西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物，据《史记·五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。’”

“原来，饕餮是这么个东西啊。”李瑜有些懂了。

然而秋桐觉得李瑜一定还没有懂，于是接着解释道：“‘饕餮’是诸多位面的古代传说中的凶兽，它最大特点就是能吃。

它是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体是因为他太能吃把自己的身体吃掉，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，最后把自己都给吃掉了。

它是贪欲的象征，所以常用来形容贪食或贪婪的人。

后人对饕餮形象中贪吃的部分加以夸张，苏东坡就曾写过一篇《老饕赋》说:‘盖聚物之夭美，以养吾之老饕’，为饕餮增添了可爱，喜好美食的朋友也被称做‘饕餮族’。