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当赵俊臣再次见到张道全的时候，张道全的神态举止似乎并没有出现太显著的变化，依然是面色苍白，依然是态度谦卑，神态间还给人一种神经质的感觉，既像是惊弓之鸟，又像是神神叨叨，只是进一步恢复了平日里的伶俐口齿。

实际上，张道全再次见到赵俊臣之后，就直接把手里的伏罪状交给了一旁的许庆彦负责保管，然后就再也没有谈及他与马忠的事情，就好似这件事情从未发生过一般。

随后，张道全就开始滔滔不绝的向赵俊臣讲诉着他对于“同济庙”的未来规划，似乎是想要进一步向赵俊臣展现自己的能力与价值，又似乎是陷入了某种奇怪的臆想之中。

“赵阁老，我刚才认真考虑过了，您说得****，‘同济庙’如今看似是发展势头不错，但实际上已是陷入瓶颈，只能与佛道两家争夺一些民间底层的信众，但佛教两家毕竟是根深蒂固，虔诚信徒众多，还愿意抛弃佛道两家、改信‘同济庙’的民间底层信徒，如今已是越来越少，今后还想要进一步扩张‘同济庙’的影响力，只怕是就要事倍功半......

小人认为，‘同济庙’会出现这样的瓶颈，就是因为从前一直都不敢在朝野上层发展信徒的缘故，这样一来不仅是让‘同济庙’的后续发展越来越困难，众神的教义也是迟迟不能传扬于世，亦无法为阁老您提供更多助力......

而‘同济庙’从前不敢在朝野上层发展信徒，只是因为根基不稳必须要低调行事，小人亦是魄力不足、一直不敢放开手脚，但今天听了阁老您的提点之后，小人已是大彻大悟，认为‘同济庙’如今已是根基稳固，完全可以做出更多成绩，也是时候逐步在朝野上层发展信徒了，等到‘同济庙’在朝野上层有所建树之后，不仅能迅速扩张影响，进一步带动底层信徒的改信，阁老您也能收获更多助益，‘同济庙’所供奉的众神也必然会大为欢喜......”

听着张道全的滔滔不绝，赵俊臣不由是有些奇怪。

赵俊臣原本就有改变“同济庙”今后发展方向的意思，却没想到还不等赵俊臣开口，张道全就已经主动提出此事，还颇有一种自告奋勇、亲力亲为的意思。

要知道，张道全从前只是一个出身于边远地区的神棍，他在京城之中历练了一年有余的时间之后，也就是到了最近这段时间才好不容易克服了对于朝廷**的天然畏惧，不至于一见到朝廷**就会忍不住的弯膝献媚。

也正是因为张道全此前一直无法摆脱他对于朝廷**的天然畏惧心理，对于“同济庙”在庙堂中上层发展信徒的事情，张道全从前也一直都是尽量推诿逃避的，相较于他如今的积极表现可谓是截然不同。

刚开始的时候，赵俊臣还以为，张道全的这般变化只是因为他受到敲打之后急于证明自己价值的缘故，但赵俊臣仔细观察了张道全片刻之后，却发现张道全讲诉这些事情的时候表情很是认真，隐约间还带着一丝热切。

这样的表现，就更为奇怪了。

就在今天之前，张道全一直都只是把“同济庙”视为是自己敛财与提升地位的一件工具，他从前与赵俊臣谈论“同济庙”的时候，重点从来都是“同济庙”扩张影响之后将会收获怎样的实际好处，却从来都不会把“同济庙”所供奉的各路神仙挂在嘴上、放在心上。他向信徒们宣扬教义的时候，心里也一直都很清楚自己只是在欺骗蛊惑，毕竟“同济庙”的那些荒诞教义原本就是张道全自己胡编乱造出来的，他本人当然是全然不信。

但如今的张道全，则是三句话不离“同济庙”的众神，急切想要传扬教义，就好似他对于“同济庙”的那些荒诞教义已是深信不疑、变成了一个真正的虔诚信徒一般。

赵俊臣一时间有些拿捏不准，暗暗思索道：“看他的神智还算清醒，头脑也还算是冷静，但这样的表现......难道是他今天所承受的刺激太深，所以就开始逃避现实，把自己的心神寄托于神巫之道了？还是说，反复的重复谎言、欺骗信徒之后，最终把自己也骗进去了？”

从初心上来讲，赵俊臣在今天所安排的一切，只是希望张道全经历一场大变之后，提升他的觉悟、城府与胆气，今后应付德庆皇帝的时候也不至于轻易露出马脚，刚才收到消息得知张道全亲手掐死马忠之后，赵俊臣还以为张道全已是大破大立了。

却没想到，张道全竟然会变成了这样一副神神叨叨的模样。

若是张道全经历了这一切之后，只是学会了逃避现实、把心神寄托于神道的话......这样的结果，似乎也不是特别坏。

毕竟，很多时候，想要骗过别人，就首先要骗过自己，若是就连张道全自己也相信了“同济庙”的教义，今后再让他出面蛊惑德庆皇帝，说不定还会收效更佳。

但这一切的前提，就是张道全发生了这般变化之后，依然还保留着他曾经的传教与蛊惑的天赋，也依然还可以受到控制。

只要是张道全还可以受到控制、也还可以完成赵俊臣所交代的任务，赵俊臣并不介意他是否有精神方面的问题。

于是，沉吟片刻后，赵俊臣也不再谈及此前的事情，只是试探道：“前段时间，我让‘同济庙’建造秘殿、暗中供奉一位尊号是‘南海三圣’的神仙，这件事情你还记得吧？”

张道全连连点头，道：“小人当然记得，您还让小人尽快编撰关于这位南海三圣的相关教义与神迹传说，小人如今都已经全部编撰好了。”

说完，张道全就向赵俊臣介绍了他编造出来的关于南海三圣的教义与传说，依然是滔滔不绝，似乎已经彻底恢复了曾经的伶俐口才。

张道全所编撰的内容，似乎是借鉴了民间《西游记》之中菩提老祖的形象，又融合了南方沿海地区的妈祖神话，总之就是把南海三圣描述成了一个神通广大的隐世神仙，他本人虽然声名不彰，但许多民间的著名神仙都是他的徒弟，总体而言还算是逻辑自洽，并没有明显破绽，相关故事也很是引人入胜。

看起来，张道全的传教天赋并没有因为他的精神异常而下降，反倒是产生了一种异常的说服力。

他讲诉这些故事的时候，神态间所流露的狂热与尊崇，就好似南海三圣这位神仙就是真实存在的一般，但与此同时他的神智依然清醒，也依然还可以清晰记得这一切故事都是他自己不久前亲自编撰出来的......总而言之，这是一种很奇怪的状态。

赵俊臣暗暗观察着张道全的神态反应之余，也在认真倾听着张道全的讲诉，等到张道全滔滔不绝的描述终于告一段落之后，也很是满意的点头表示认可。

然后，赵俊臣再次说道：“你想要把‘同济庙’的影响力扩张到朝野上层，我很是认同，‘同济庙’也是时候更进一步了！我当初让你暗中供奉南海三圣这位神仙，又让你编造相关的神话传说与教义内容，就是因为庙堂上层如今有很多人都深信有这样一位神仙存在，却又不清楚这位神仙的详细情况，‘同济庙’今后想要在庙堂上层扩张影响力，显然就可以利用这般情况......再过几天，我会设法把一位大人物引去同济庙，到时候就看你的表现了！”

听到赵俊臣的说法，张道全却不似从前一般面现胆怯退意，反而是有些兴奋的问道：“却不知是哪位大人物？”

赵俊臣思索片刻后，答道：“内廷的第二号人物，御马监掌印太监徐盛！”

赵俊臣当然不会让张道全与德庆皇帝直接见面，趁着“同济庙”暗中供奉南海三圣的消息逐渐发酵传到德庆皇帝的耳中之前，赵俊臣必须要另外安排一位大人物与张道全见面，既是进一步确认张道全的传教能力是否让人安心，也是让张道全有机会提前练手适应。

思来想去，赵俊臣认为这个人选以御马监掌印太监徐盛最为合适。