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第六百八十章(1 / 2)

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“我记得,梁武帝萧衍曾经在晚年提出过不食荤腥的说法,期间也受到了众多僧人的赞誉……”

狄仁杰的话,有些直白,但是胜在点到即止,并没有说的很多。

他毕竟不是宋三思,指着和尚骂秃驴的事情,他也实在是做不来。

但是只是这么一句,狄仁杰也是斟酌了再三,才在压抑不下心中的好奇之后开口。

对于狄仁杰的问题,老方丈看了看自己的师弟,见师弟宋三思正在专心致志的烧火,暂时也没有烤熟的样子,便扭头对狄仁杰微微一笑,解释道:“施主可知荤腥的荤字,是如何解读的?”

“正要请教方丈大师。”

方丈本看着狄仁杰眼神清明,只有求知的欲望,却无吃肉的贪婪,不禁颔首抚须,心中暗赞一声,果然是师弟在意的人,就是和寺里的小沙弥不一样,也不知道师弟他是怎么调教出来的……

许是觉得自己想东想西的耽误了解答狄仁杰问题的时间,老方丈有些歉意的笑了笑,解释道:“经书有云,荤乃蔬菜之臭者。何为臭者,说的便是五荤。五荤又名五辛……这么说,施主明白了吧?”

五辛,指的是五种辛辣的食物,大蒜、葱、慈葱、兰葱、兴渠。

这一点,狄仁杰是知道的。

只是让他有些意外的是,原本佛经中所言只有荤并无腥。这也就是说,佛经之中,并没有禁食肉糜。

不得不说,这件秘闻,激起了狄仁杰很大的兴趣,当即忍不住多问了几句。

而老方丈,因为苦等师弟的烤肉而不得,索性就和狄仁杰多说了几句。

“老僧先要言明,南梁之事,老僧所知的多是长辈们口口相传的故事,虽说距今不过一百多年的时间,可是难免也会有些错漏之处。

施主要听的话,只要当做笑言听了就是,万万不可当做史料那般严禁。”

狄仁杰点了点头,这一点他自然清楚。南梁的故事,史料中有过记载。但是史料中的记载,很有可能会与真实的事情有所偏差。

所以很多时候,文人墨客之流对于各种野史、秘闻,都有着极大的兴趣研究。

关于梁武帝萧衍,史书以及中原大儒对他的评价应该算是好坏参半。有人说他身为梁国创国者,不思治民,却只知道舍身为僧奴,至国灭饿死不闻悟。

有人说,他有功于民,无大过。

但是无论史书中如何评价,梁武帝在晚年痴迷佛经的事情,却是任何人都无法否认。

身为一国帝王,梁武帝在晚年四次出家入寺为僧,虽然每一次只是区区几十天的时间,可是每一次都需要耗费朝廷大量的钱粮用以上次寺庙,这才让梁武帝暂时还俗,处理朝政。

“归根结底,不食肉糜一事,在于梁武帝对佛经的解读……嗯,解读的领先当事的僧众太多了……

这就好像,一个饱读诗书之辈,和一个尚未开蒙的学童相比较。”

狄仁杰有些惊讶的看着老方丈。

一开始听老方丈开口,狄仁杰还以为老方丈对于梁武帝萧衍有些不满,却未想到,老方丈却是对梁武帝推崇到了这种地步。

按照老方丈的说法,梁武帝这是以一己之身领导了中原佛教发展。

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