这个不管是他愿意也好，不愿意也罢，都是必须走上这一步的！

不走上这一步，只有一个结局，就是和满清朝廷一起灭亡！

他就在众多陪葬的汉人知识分子当中，充当其中的一员。

满清灭亡无所谓，可是让他陪葬，他岂能甘心！

于是，他就成了一个军事统帅。

这对于他来说，生命攸关！

这对于他的经世致用，是一个全新的领域！

于是就有了丁善庆的《左氏兵论》。

据说这部兵后来失传了。

看丁善庆和曾国藩的关系，对于失传就可以理解了。

因为丁善庆的这部在军事领域对格物致知的总结，就是为了曾国藩在军事上的经世致用准备的！

也许是一无用处，也许是无价珍宝，无人得知。

不过，曾国藩在历史上，是军事上的最后胜利者，其中是否有《左氏兵论》的功劳，就只能是感兴趣之人的猜测了。

政治上、军事上的经世致用，促使丁善庆在格物致知上、在日常教学上加强了这二者的研究和联系，所以他很忙。

但是，他和曾国藩都清楚，他们的方向是正确的！

只要有足够的时日，他们必然在这方面建立起一个深厚的基础，建立一个稳固的秩序，把这个学术和治理都至关紧要的题目做下去。

可是，真的还有这个机会吗？

今天曾国藩突然过来，告诉丁善庆一个消息——咸丰宣帝逃到了他那里！

这意味着什么？

这意味着在军事上，满清一败涂地！

也意味着，满清的统治已经名存实亡!

它名义上的消失，也已经进入倒计时！

这个时候，曾国藩极其迫切地想知道，经世致用该怎样去做，才能挽救满清的灭亡。

曾国藩心里很清楚，他个人可以有一百种方法逃跑；但是满清一旦灭亡，他在政治上军事上曾经的努力和将来的抱负，一切都落花流水，一去不复返了。

二人一番极其深入的、推心置腹的交谈，确定目前虽然危机重重，但是还是可以有所作为的！

他们拟定的经世致用方针大略有这样几条。

第一条，就是所有枭雄都用的，挟天子以令诸侯！

既然咸丰在这里，没有道理不善加利用！

虽然天下诸侯已经大多归于天国，总有那么一些残余依然抱有希望，他们当能够前来助力！

第二条，许多参与两河决战、江汉平原决战的残兵败将逃到了这里，而且有不少正在路上，这些人虽然士气惨遭打击，但是都是军中精华，善加利用，将是精锐中的精锐！

第三……

就在这时，麦柯讨厌的声音传了进来！

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人一介说

经世致用，才是格物致知的方向。

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