其中是这样形容蘧瑗的，“外宽而内正，自极于隐括之中，直己而不直人，汲汲于仁，自善而终，盖蘧伯玉之行也。”

外宽内直，生性仁恕，蘧瑗对于德行的自我要求和他的政治主张对于孔子儒学思想的形成有很深的影响，也是他能跟孔子成为朋友的重要原因。

民国初年，湖州蔡振绅先生考古今德善之士，究其贤善之举，作《八德须知》

八德者，孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。

全书四集三十二卷，每集八卷，每卷取八德之一，采二十四数，列古之德士善举，共七百六十八篇。

其中三集卷五《二十四礼》就记载了蘧瑗敬上的典故。

“卫蘧伯玉，敬上知非。夜车止阙，见信宫闱。”

有一天晚上，卫灵公和他的夫人南子在宫中听到宫外有一辆车子经过的声音，到了宫门外却停下了。

南子便说这肯定是蘧伯玉的车驾，灵公惑而问之。

南子便说，根据礼法规定，做臣子的车驾经过君上的门前，是一定要下车的；路上看见君上的车驾，也要恭敬行礼。

这都是臣子敬重君主的表现，而那些真正的君子，哪怕是在没人看见的地方，也不会放弃他的德行。

蘧伯玉是一个名士君子，哪怕是晚上经过君上的门前，也不会失礼的。

卫灵公派人前去一问，果然那人真是蘧瑗。