反过来，风绝羽深入剖析自己所学到的两大体术神通，尽管比不上血河天罡诀的粗鲁、残暴，可毕竟也是宏图大世流传下来的最强大的两大体术神通了。

尤其帝道命宫，比起血河天罡诀，帝道命宫对于肉身力量的成长并没有那么迅速，但它胜在根底扎实，且有极大的提升空间。

两相比较之下，血河天罡诀属于单纯的魔功，为了精进而不择手段，甚至不惜以伤害自身身体为代价，谋求短时间内的强大功务，正相反，帝道命宫属于那种细水长流的功法，初时体现的不如人意，可是当鼎盛周天开始出现之后，它的优势马上就会彰显出来。

三个金身的鼎盛周天可以大大提高肉身防御和神识力量，又能在体内自行产生一种非常严谨周密的周天运转方式，以此来帮助肉身防御和神识力量的提高，而根据鼎盛周天的运转方式，可以判定，此门心法最关键的力量来源应该就在金身的数量上。

换句大白话，那就是，金身的数量越多，肉身防御就越强，神识力量就越大。

一步一步思路缜密的分析下去，风绝羽终于决定了日后修炼的方向。

其实当凡人修行到了武学四境的巅峰实力之后，修炼的模式就已经在潜移默化当中，慢慢发生了翻天覆地的变化。

武学四境，从武道、玄道，到神道、天道，一开始的时候，多数时间都是在学习模仿古时道统传承下来的种种灵玄妙法、神通奇术，以此在不断提高修为的过程当中，逐步找到适合自己的修行之路，而当金身大成、天道临近，再一步一步走到巅峰之后，以往以学习为主的修炼方式，就不太适合一个乾坤境，甚至是道武境强者了。

到了最后一步，基本上所有人都陷入了迷茫，比如如何渡劫，如何在三九、四九、六九乃至九九天劫当中，找到活下去的办法，而这个过程相当的乏味和困难，但身为修行者，还必须迎难而上，因为你不渡过重重劫难，就无法修身神境，超脱凡俗、武破碎空。

那么问题来了，怎样才能渡过重重劫难呢？

细分一下，办法有两个。

一、大多数人，会在积攒本源神力、提高修行的方面，将自身所学的所有神通，全力提高到最高的层次，以超出凡人的手段与天劫抗衡，以此来达到武破虚空的目的。

二、则是从肉身入手，武道终极有着种种梦幻手段，但无可厚非的是，当肉身力量强大到某种程度的时候，依然能够以蛮力战胜天地自然，肉身力量的强横甚至还可以保证修行者在面临种种磨难的时候获得更大的生存机率。

简言之，两种修行方式有着截然不同的一种，一法一力，皆可渡过重重困境。

至于如何选择，就看修行者的倾向性在哪里了。

而风绝羽从自身出发，慢慢推敲之后做出的决定，其实是偏向肉身力量的，这个想法在很早之前，他就比较偏好，当他看到褚祥渊的血河天罡诀的时候，就更加无法抑制内心对肉身力量的关注，愈发的觉得这是一条最好的出路。

正好，他现在修练了两大体术神通，真武圣截体和帝道命宫，尤其是帝道命宫，那种积蓄雄浑神力以帮助玄关窍穴凝聚金身的法门，让他可以充分预测到，当全身玄关窍穴中的神力本源全部凝聚转化为金身之后，自己将会达到何等不可一世的境界。

于是乎，在一番深思熟虑之后，风绝羽终于把握住了未来修炼的方向。

体术！

以体术为主，以肉身修行为主，全力让体魄达到可以抗御劫雷的地步。

想到这里，风绝羽心中有了决定，拿出吴战广留下的药瓶，倒出一枚大转腾仙丹放入了口中，然后全力运转七星诀。

为什么是七星诀，而不是主要运行帝道命宫呢。

因为风绝羽知道，帝道命宫的修炼，是以大量的神力基础为本，帝道命宫的鼎盛周天，只能起到改变金身数量，提高肉身防御和神识力量的效果，而本源神力的积蓄，还是需要强大的修行功法予以帮助的，所以，他的体术修炼方向，并不是在本末倒置，毕竟洪元第一经的生死无常神诀，是首序第一位的修炼法门，一切从外界吸纳的天地元气帮助在体内转化为可以随意所欲控制的本源神力，都必须经过生死无常神诀进行淬练，方才可以转到玄关窍穴积攒起来，方便在运转帝道命宫的时候使用。