鬼祟开篇又讲：世间如深渊，人之肉身如禁锢之筏，深渊禁锢超绝，终将糜烂，唯有魂魄坚固，则舍弃枷锁，以自身破来禁锢之际，游至禁锢深渊。
“就是这般简单，两种不同的相反方式。却都有理论支撑。”
明拔章是明白人，自然很简单就知悉书的文字是表达的意思。
读了鬼祟和佛途的开头，他总算对武功，法术两种修炼之法，有了一个界限的分布。
两者的最终目的都是为了超脱枷锁，打破禁锢。
世间是一个星球，有海洋和陆地。
人活在天地，肉体就好似陆地上的车马，而神魂侧是无用的遐思。
功夫是讲究磨砺肉身，体制坚固，可以全心的脱离敌人的迫害。
而法术则讲究是沉沦于海洋，作为肉身终将腐朽老化，不如放弃肉体修炼魂魄，就一般是让人熟悉海洋一样，这样就算没有了陆地支撑，凭借高超的魂魄一样可以永生。
明拔章再继续看下去，两者做比对，发现功夫的进步，分为练肉，练筋，练膜，练骨，练脏，练髓，换血，七大层次。
在佛途里面，对这七大层次又做了精确的叙述。
练肉：为肌肉基础，运动混和将全身之体内积木练得剔透饱满，反应迅疾，能敌三四人袭扰。大汗王朝暴力倾向里面的“寅武堂”又把这样的层次精确分为“佛缘”。
练筋：全身筋伸压缩紧致劲，爆发残酷凶猛，身体快速，能敌七八人，这样的人在军队里面叫“佛徒”。
练膜：全身皮膜首尾交割，抗住损伤，一发力，人皮如铁杆一般坚韧，能被十多人迫害还可以打败，这样称呼为“佛士”。
练骨：全身骨骼尖锐，击杀力强大，肉身更为迅猛，打击水平更强，能敌数十人。这样的人称呼为“佛师”。
练脏：通过分化吐纳使内脏艰涩，呼吸深渊深远，体力坚韧，几乎能力敌百人。行走疾如雷霆，跳跃灵动如鹰隼，称呼为“先天佛宗”。
练髓：拳法武术的断踢已经深入骨髓。这样的人，称呼为斗战佛。
换血：骨髓遒劲之后，进过断踢，全身血液突兀一新，所谓是练髓如霄，练血汞陨。脱胎换变质，伐毛通灵。这样的人，能敌数百人。为佛圣。
“佛缘，佛徒，佛士，佛师，先天佛宗，斗战佛，佛圣，佛途！好细碎的划分，不知道是不是和科举的穷变一样，生员秀才，举人，进士？大汗王朝以武鼎力天下，下了如此之大的努力。却是读书人所不了解的了。连几人敌都有数量。看来是在军队里面苛刻的演习过。不过就算是佛途，好像依旧不能超脱枷锁，似乎有一种意犹段落的感觉。”明拔章看得欲罢不能。同时心里产生了一种莫名的羡慕。
是对大汗王朝对人暴力的管制到了一个微妙的程度而产生的害怕。
这样强大的暴力把握系统。
比科举试验还要苛刻的一个晋升途径。
明拔章却是知悉，里面的十人敌，百人敌，都不是一把的百姓，而是训练过的将士。读了《佛途》的开头，明拔章总算是知悉了，大汗王朝对武力变态的控制权有多严格，花了多么大的功夫！
“嗯？”明拔章读着读着，突然发掘了，佛途正文好似的夹行之中，还有注解。显然是外来者的人自己加上去的。
“功夫不开悟，终究不能肉身打破枷锁，也不能洞悉经脉之玄机，人之一身天地，如上肆虐恒星，天地众神相邻其中，若有人能感悟修炼至于上天恒星呼应，则举手破灭，威力报表，擒佛掷道，如道家鬼祟之融打破禁锢，达成鬼祟佛途之境。誓约禅师于大汗朝立国四十年中春注。”
显然，这一段咒语显然是搬若寺的一个叫誓约禅师的和尚随意添加上去的。
这一段文字的意思也并难理解，意思就是人的躯壳，除了肉，筋，膜，骨，内脏，髓，血之外，还有纷纷扰扰的穴窍，如天上之横行霸道，众神降伏在其中，打开这些穴窍之后，就能举手破灭，有造诣的威力，肉身真经，是为鬼祟佛途！。
“佛途！”
“武学的最高实力是佛途？”
明拔章看着这一段解说，心中想着：“我父亲文凤侯凤冠的时候就已经开九弩强攻连射，不知道飞升至了个什么样的地步？”
“看来，我是要参与修炼武力了。没有对抗压迫实力的书生可不是什么好标本，咱大乾朝虽然文官把持政治，但是要立马封了个爵位，还得靠军功。我要是成就了武艺，考中进士，再去军队刷金，那威望就高了，若是立下军功，获得一个爵位，那我母亲的屈辱，不但是告命夫人，而是封礼……贞洁远远超越了白夫人了……”
明拔章读了佛途的启示之后，又想起了修行。
其实明拔章并不是不想劳累修炼功夫，但是实在是没有那个机会，也请不起武斗的教师，也没有资金购买买弓马进行骑射。
幸亏现在科举测试，已经取消了弓马，要不是这样的话，他终归再努力，也没有挑战命运枷锁禁锢的能力。
不过他倒是知悉，如果练好了修行，考中进士，文武并进，进入大乾汗朝的武官系统之后，地位会飞升，如果再立下悍马功劳，有机会因此获得封到爵位，如果再牛掰一点的好，自己母亲的牌位就会被朝廷追加为“礼”。
“封礼”的高度又可比“夫人”的形象高很多。是朝廷赐福豪门世家颂赞的一种最高奖励。
文凤候府之中，只有死去的明老太君，明拔拓的母亲，才是“陌安礼”。
“一定要为我的屈辱的母亲争一个颂赞的名分。不过武学武艺，不是一蹴而就的事情，并不急于时刻干扰，先看看法术魂魄的修炼。不知道又什么差距？”
明拔章又翻开了鬼祟。
果然，和那个魃乐的老虎所说的一样，鬼祟里面的说法，却是分为十大层次，为定神，出壳，夜鬼，日鬼，鬼物，鬼形，鬼体，鬼舍，鬼劫，鬼祟。